2024威尼斯雙年展「台灣館」藝術家袁廣鳴:戰爭不限於砲火,以詩意錄像暗喻台灣的生存憂慮

2024威尼斯雙年展「台灣館」藝術家袁廣鳴:戰爭不限於砲火,以詩意錄像暗喻台灣的生存憂慮

「2024威尼斯美術雙年展」即將於4月登場,「台灣館」將以何種面貌呈現?臺北市立美術館(北美館)宣布將由台灣錄像藝術先鋒袁廣鳴代表參展,並與策展人陳暢一同擘劃展館,館名取作《日常戰爭》(Everyday War)。

2024威尼斯美術雙年展即將於4月登場,「台灣館」將以何種面貌呈現?臺北市立美術館(北美館)宣布將由台灣錄像藝術先鋒袁廣鳴、策展人陳暢一同擘劃展館,館名取作《日常戰爭》(Everyday War)。現場結合錄像藝術、裝置作品,建構出一個「日常」的類居家場域,探討我們目前所處的真實生活,及其背後關於地緣政治、社會現實的憂慮,拆解究竟為何「棲居難以為詩」?

袁廣鳴,《日常演習》,2018 ©袁廣鳴,藝術家提供。
袁廣鳴,《日常演習》,2018 ©袁廣鳴,藝術家提供。

詩意錄像背後,是對政治環境、社會現實的探討

成長於台灣、修研媒體藝術於德國,袁廣鳴在90年代崛起成為台灣重要的新媒體藝術家,他常透過錄像、互動裝置、結合數位修相技術的平面攝影⋯⋯表達所想。藝術生涯早期,袁廣鳴的創作主軸多以個人的生命經驗出發;隨著時間遞嬗,逐步從個人經驗擴大至對於城市、全球化的狀態描述。

藝術家袁廣鳴(右)與策展人陳暢(左)。
藝術家袁廣鳴(右)與策展人陳暢(左)。

創作手法方面,袁廣鳴擅於將象徵性的隱喻結合科技媒材,傳達出人們當下的生存狀態,畫面介於錄像藝術與電影之間,乍看寫實,細看卻有超脫現實的靜謐、詩意,彷彿「劇場式的日常」。

舉例來說,2014年個展《不舒適的明日》從「家」的議題出發,延伸出全球化底下在地生存處境的探問。當中記錄太陽花學運的〈佔領第561小時〉錄像,畫面抽離了佔領議場的學生,只留中華民國國歌緩慢播送。冷靜背後是關於地緣政治的探討,思辨著現代人的困頓與憂懼。

袁廣鳴,《佔領第561小時》,2014 ©袁廣鳴,藝術家提供。
袁廣鳴,《佔領第561小時》,2014 ©袁廣鳴,藝術家提供。

時間推進到2018年的《明日樂園》個展,袁廣鳴直指未來的「家」已不再是穩固的概念,作品環繞著「戰爭的日常化」與「日常的戰爭」兩大主軸,呈現當代的生存狀態與不安。

《日常戰爭》梳理袁廣鳴創作生涯及思想

來到2024年威尼斯雙年展,《日常戰爭》預計以6件錄像和動態裝置呈現。展覽敘事延續了袁廣鳴的創作脈絡,像是《棲居如詩》(2014)、《明日樂園》(2018)、《日常演習》(2018)中慣見的影像語彙:「家」、「棲居」、「不舒適的明日」等,它們都以一種預警式的微觀,放大了無預警的爆發,並投射對於當前政治、社會環境的思慮,進而隱喻環繞太平洋島鏈及大陸間不穩定的地緣政治及衝突陰霾。

「此次個展除了試圖隱喻臺灣在目前生存狀態下的隱慮及威脅之外,也從『未來』的提問,回到『當下』的現實,進入到所謂的『日常中的戰爭』及『戰爭的日常化』。」——藝術家袁廣鳴

袁廣鳴,《棲居如詩》,2014 ©袁廣鳴,藝術家提供。
袁廣鳴,《棲居如詩》,2014 ©袁廣鳴,藝術家提供。

展覽同名新作《日常戰爭》則為單頻道錄像,鏡頭前後掃描著一個居家空間。在一聲玻璃破碎的巨響後,一些戰機陸續飛進,並一一擊毀室內的物件;最後所有戰機互相殲滅殆盡,整個房子頓時成為戰後的廢墟。在鏡頭持續直線穩定的來回移動中,婆娑的光影逐漸渲染了整個室內,傾頹的房屋也慢慢回到起初無恙的原貌,呈顯出極具張力的超現實預言。

袁廣鳴作品中對臺灣處境的觀察及刻劃,凸顯今日的戰爭概念已從「實際的砲火」,移轉到分配不均的後資本主義、疫情傳染、網路攻擊、宗教與不同族群間的歧視及壓迫⋯⋯種種潛藏於日常中的戰爭,而這「戰爭的日常化」,似乎更漸趨為棲居的常態。

袁廣鳴,《日常戰爭》,同展名新作 ©袁廣鳴,藝術家提供。
袁廣鳴,《日常戰爭》,同展名新作 ©袁廣鳴,藝術家提供。

「『居家』的概念,涵蓋私領域與公領域、實體世界與虛擬世界,以及想像中的經驗與實際生活經驗;這種雙重性反映著臺灣作為主體、恐懼與勇氣並存的二元對立。在其所有作品中,詩意的本質從不棲身於任何住居地,而存在於探尋的過程。」——策展人陳暢

資料、圖片提供|臺北市立美術館、袁廣鳴

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用科技藝術重構傳統書法筆觸、水袖舞身段!香港FutureScope特展《浪書:筆陣圖》具象化東方美學之「氣韻」

香港FutureScope特展《浪書——筆陣圖》,用科技藝術重構書法筆觸、水袖舞身段

香港科技藝術實驗計畫「FutureScope」結合直徑約12公尺的「半球體」巨大裝置,及360度投影與聲響系統,引領體驗者墜入宇宙般的神秘異域。將於320日揭幕的最新展覽《浪書——筆陣圖》,融水墨、書法、粵劇於以「腦電波數據」驅動的科技藝術,並將水袖舞者的優雅舞姿,實時轉化為動態視覺,透過當代藝術語言轉化東方傳統藝術之美。墨態、身姿、腦電波、機械臂之舞交織,在穹頂之下帶來一期一會、僅存於當下的書寫。

香港FutureScope特展《浪書——筆陣圖》,用科技藝術重構書法筆觸、水袖舞身段
(圖片提供:FutureScope)

融合哲學思想、科技藝術的球形異域

坐落於香港啟德體育園的FutureScope,並非永久性的藝文展演空間,而是自202512月底啟動、僅為期5個月的實驗藝術計畫,由致力推廣科技藝術的平台FutureTense發起。這座巨大裝置以狀似中國古代天文儀器——渾天儀——的半球體構造,搭載新媒體藝術為主軸的展演內容,詮釋源於《易經》的哲學思想和宇宙觀——「形而上者謂之道,形而下者謂之器。」

香港FutureScope特展《浪書——筆陣圖》,用科技藝術重構書法筆觸、水袖舞身段
(圖片提供:FutureScope)

策展團隊認為,FutureScope既是超越物質世界的「道」,也是具體可感的「器」,前者對應了藝術作品的理念和語境,後者則指裝置可被觸及的形體,兩者相互依存,處於不斷消長、變換的過程中,持續推演出新的狀態;而觀者將能透過展演的影像、聲響流動,參與並感受場(宇)域(宙)狀態之變動。

香港FutureScope特展《浪書——筆陣圖》,用科技藝術重構書法筆觸、水袖舞身段
(圖片提供:FutureScope)

科技藝術 X 書法 X 粵劇跨界共演

即將於320日開展的《浪書——筆陣圖》,是FutureScope啟動後的第3檔展演,也是壓軸鉅獻。本作由3位來自不同領域的創作者共創,交織書法家許靜獨創的「酒書」筆勢、粵劇演員梁非同表演水袖舞的身段,以及藝術家張瀚謙(h0nh1m)以腦電波驅動的動態視覺,為書法、水墨、粵劇等東方傳統藝術形式,創造令人耳目一新的當代樣貌。

香港FutureScope特展《浪書——筆陣圖》,用科技藝術重構書法筆觸、水袖舞身段
(圖片提供:FutureScope)

用藝術填補「歷史留白」

中國東晉女書法家衛夫人(衛鑠)所撰的書法理論經典《筆陣圖》,將寫字視作「排兵佈陣」,強調筆力與骨氣,詳述執筆與用墨技法,為後世書法美學奠定基礎。相傳衛夫人為王羲之的書法啟蒙老師,然而她的作品並無清晰記載流傳後世,只留一段模糊的歷史。《浪書——筆陣圖》便以此為切入點,透過新媒體藝術詮釋這段歷史空白。

香港FutureScope特展《浪書——筆陣圖》,用科技藝術重構書法筆觸、水袖舞身段
(圖片提供:FutureScope)

《浪書——筆陣圖》展演3大亮點

⟢ 意識化為視覺

《浪書——筆陣圖》全作分為3個部分,由「展」與「演」交織而成。首部份由許靜以其獨創的「酒書」開場,這項技法將墨與陳年紅酒融合,藉氧化作用讓書法筆觸呈現獨特肌理;同時,張瀚謙延續自身將「腦電波」引入創作的手法,以此技術捕捉許靜揮毫當下的腦電波數據,將書法家創作時的「意識」生成為動態視覺,讓觀者觀賞書法筆觸之美時,亦有潛入書寫者大腦、窺探其意識的奇異感受。

香港FutureScope特展《浪書——筆陣圖》,用科技藝術重構書法筆觸、水袖舞身段
(圖片提供:FutureScope)

⟢ 機械臂寫書法

首部分由許靜親書,第二部分則交由「機械臂」書寫。360度的穹頂空間幻化為「立體宣紙」,機械臂隨球體的輪廓舞動,像是在效法書法家運筆的力度、速度和節奏;筆跡隨機械臂擺動逐漸浮現,在穹頂中自由延展,將書法從平面的紙面解放。

香港FutureScope特展《浪書——筆陣圖》,用科技藝術重構書法筆觸、水袖舞身段
(圖片提供:FutureScope)

⟢ 水袖舞身姿成數位墨跡

展期間還將有粵劇演員梁非同帶來的特別演出,其以水袖舞與戲曲身段,重新演繹衛夫人的故事與筆法精神,將《筆陣圖》中的7種基本筆法意象,如千里陣雲、高峰墜石、百鈞弩發等,一一轉化為當代粵劇舞步。張瀚謙亦參與其中,將筆法重新詮釋為動態視覺影像,讓「數位水墨」灑落於舞者,使其每一寸身段都如毛筆於紙上靈活遊走。 

香港FutureScope特展《浪書——筆陣圖》,用科技藝術重構書法筆觸、水袖舞身段
(圖片提供:FutureScope)
香港FutureScope特展《浪書——筆陣圖》,用科技藝術重構書法筆觸、水袖舞身段
(圖片提供:FutureScope)

《浪書——筆陣圖》

展期|2026.03.2004.05(每日3個時段)

開放時間|週一至週五 11:0020:00/週六日 11:0022:00

地點|啟德體育園緣緣堂

門票資訊|展覽免票入場/03.2003.22特別演出需購票,詳細資訊請見此

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首都藝術中心_王逸家_尋找另一個夢境_水墨絹本設色、銀箔_160X96cm_2024
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過去幾年,我們見證了藝術市場從「加速」到「過載」的過程。演算法生成的圖像填滿了視網膜,宏偉的敘事在我們的虛擬生活空間中喧賓奪主。然而,進入2025年下半年後,這股思潮在藝術家集體的反思中,逐漸發生變化。

善財畫廊(SUNJAE Gallery)_Kim eunjoo_In a dream df tea time_油彩、畫布_72.7x60.6cm_2025
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藝術是否只能隨著時代的奇觀而舞?當代人們面對科技奇點的飛速躍進,世界早已變成我們曾想像未來的模樣。這個時代的藝術不再僅是為了展示(show),而是為了承載(carry),一如第16屆沙迦雙年展的主題:承載前行(to carry),暗示著藝術品正相互承載著人類面對劇變時的脆弱、片段且珍貴的記憶,以及對關懷的渴望。

蔚龍藝術_郭怡君_午後窗花景一_膠彩_56x25cm_2024
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重拾手作,數位浪潮下的物質反彈

如果說「小調」是聽覺上的反思,那麼「真實觸感」則是感官上的覺醒。隨著 2025年AI生成技術的爆炸,我們進入了一個合成物充斥的時代。當演算法可以輕易模擬出完美的構圖與光影,人類反而開始產生強烈的「物質渴求」。這種現象在2026年演變為一種反作用力:我們容許更多的不完美,期待感受到作品中那些無法被簡化的體溫。

大岡藝術空間_施春茂_花抱_水墨、紙本_72x70cm_2023
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當我們回歸「手作」,連結的是指尖下的溫度。台南新藝獎的青年藝術家們,正是在數位與物質的交界處,透過對社會觀察與生存隱喻的反思,找回了創作的「抵抗力」。在ART TAINAN 2026,我們可以看見一部份的藝術家們正在拒絕演算法的平滑,追求充滿阻力、需要時間淬鍊的工藝過程。這種回歸,是在注意力破碎的世界中,用一針一線、一捏一塑,縫合出藝術的真實靈魂。

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群島思維:海洋與運河交織的文化座標

在感性與物質的修復之外,2026 年的台南藝博更啟動了「群島思維」(Archipelagic Thinking)的想像。適逢 2026 年台南運河開通 100 週年,這條貫穿府城的歷史長河,與海洋一同構建了台南的流動身分。海洋從不是隔閡,而是連結。群島思維挑戰了封閉的敘事,將世界視為無數相連的島嶼。這種「海洋認識論」在台南 400 的歷史基調上,綻放出更具流動性的文化自信。

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收藏一個時代的溫柔

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台灣女性藝術協會_吳瓊華_檳榔青春組曲_彩墨_150x180cm_2012
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2026年的台南藝術博覽會

| 公眾展期| Public Days

  • 3 月 13 日(五)12 : 00 – 19 : 00
  • 3 月 14 日(六)12 : 00 – 19 : 00
  • 3 月 15 日(日)12 : 00 – 18 : 00 (15日最後入場17:00,當天僅開放至18:00)

|展覽地點| Venue

  • 台南晶英酒店 6 - 7 F (臺南市中西區和意路1號)

資料提供|社團法人中華民國畫廊協會