2023台北雙年展《小世界》北美館登場!亮點藝術家、作品一次看

2023第13屆台北雙年展

第13屆台北雙年展《小世界》(Small World)於今(2023)年11月18日至2024年3月24日,本屆雙年展由策展人周安曼(Freya Chou)、紐約作家兼編輯穆柏安(Brian Kuan Wood)和貝魯特當代藝術中心總監及策展人莉姆.夏迪德(Reem Shadid)共同策劃,將匯聚來自20多個城市共58位臺灣及國際藝術家、音樂人,展出一系列的聲響、音樂表演、動態影像、攝影、錄像、繪畫、雕塑和裝置作品,匯聚於此的觀者們將可聆聽、沉澱並思考,乃至即興創作。

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2023台北雙年展策展團隊莉姆.夏迪德、周安曼、穆柏安(左至右)(圖片提供:臺北市立美術館) 

不僅如此,這次更特別將其中一個地下樓展廳改造成「Music Room」,著重於人與人之間的情感交流和互動,從2023年12月起至2024年3月,將由dj sniff、朱利安.亞伯拉罕 (多加)(Julian Abraham‘Togar’) 與Wok the Rock和聽說三組音樂及聲響創作者,舉辦聆賞會、駐地研究與創作、錄音實驗、即興演奏和音樂編曲等公眾計畫。

希望與不安並存的《小世界》

全球疫情的侵襲,也衝撞出人們對個人生活更大的掌控權,然而,向自我靠攏的一步,也可能是遠離廣大群體的一步,當世界縮小了,物理距離縮短,卻讓心更疏離——這個「小世界」,在相聚與分離間不斷游移著。本屆雙年展從當前的處境出發,邀請觀眾一起探索如何善用疫情經驗描繪新的生活想像,並反思當日常愈趨緊繃與複雜時,人們對簡單和感性的渴望是否也變得遙不可及。

 亮點作品搶先看 

Pio Abad

菲律賓北部巴丹群島、巴布延群島,都與蘭嶼有著密切的地緣關係,分享相似的文化及語言。而擁有該區伊巴丹(Ivatan)原住民血統的藝術家Pio Abad,至蘭嶼進行研究之旅,被這未知卻又熟悉的土地吸引,以陶土製的英文字母呈現伊巴丹的詩文,並搭配影像紀錄與小冊,反映著文本與土地充滿力量又交織歷史傷痕的當今處境。

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皮歐.阿巴德,《詩,第九十七首》,2023(圖片提供:臺北市立美術館)

Natascha Sadr Haghighian

Natascha Sadr Haghighian的一系列多聲道的雕塑裝置是「獻給看護者的一座反紀念碑」,融入經典華語歌曲的變奏,藉此追溯交談的話語、熟悉的記憶如何漸漸消失,人們間的關係又是如何消融成更殘酷卻抽象的模糊形式,藉此反映看護者在照護年邁病弱者時,身心日漸耗損的狀態。

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娜塔莎.薩德爾.哈吉安,《心.坎》,2023(圖片提供:吳哲夫)

王衛

北京藝術家王衛以一道雙面馬賽克磁磚所構築的高牆,將美術館入口迴廊空間分隔為二,運用鏡像手法讓作品與兩面落地窗相互對應,改變空間配置和觀看角度,挑戰了觀者對處所(place)的體認。

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王衛,《鏡子》,2023(圖片提供:臺北市立美術館)

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王衛,《鏡子》,2023(圖片提供:臺北市立美術館)

▎賴志盛

同樣探索空間尺度的賴志盛,利用現場的既有物件,將北美館二樓205展間公廁前的廊道轉化為等候室,以過分明亮的燈光將公廁塑造為「主角」,重新配置觀者身體與周圍環境的關係。

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賴志盛,《2B205》,2023(圖片提供:臺北市立美術館)

唐納天

香港藝術家唐納天以台灣引以為傲的晶片和電路板產品為靈感,委託創作出大型「沙盒」裝置作品,混淆觀眾對尺度的感受,重新認識界限與擴縮性等議題。

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唐納天,《漫遊微觀宇宙》,2023(圖片提供:臺北市立美術館)

賈桂琳.きよみ.寇克

藝術家藉由處理建築空間裡的聲音特質,並以物件為載體,來提升聽覺上的敏感度及感知。當裝置組件中的鼓風機開姶將環繞在展場的乙烯基軟性塑料充飽時,會發出一種特別的共振頻率,藝術家將這頻率透過揚聲器系統播放而出。在漆黑的展間裡,風扇充氟的聲音搭配黑色裝置的起伏膨脹,有如一個非人的管弦樂團,引領觀眾進大一個聲響和空間格局交錯複雜的沉浸式感官體驗。

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賈桂琳.きよみ.寇克,《不完全是(管他何種新音調)》,2017(圖片提供:臺北市立美術館)

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賈桂琳.きよみ.寇克,《不完全是(管他何種新音調)》(圖片提供:吳哲夫)

▎蘇詠寶

香港藝術家蘇詠寶從自家經營的中藥行發想,將傳統中醫藥材與當代藝術進行結合,這些藥材是昆蟲的食物也是生存的棲地,牠們耗竭又重生彷彿在撰寫著自己的歷史,自成一體的小宇宙如同維繫人類和大自然的異度空間。

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蘇詠寶,《書的形狀》,2023(圖片提供:臺北市立美術館)

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蘇詠寶,《書的形狀》,2023(圖片提供:臺北市立美術館)

▎李俊陽

人稱「廟公」的李俊陽,於雙年展期間打造一座小神壇,迷幻螢光的隧道和以拾得物與鐵絲編成的面具皆反映當代臺灣的常民文化,亦成為他面對全球政治動盪感到無能為力時的情緒出口。在展期四個月間,李俊陽將不定時與朋友於現場一同創作或彈奏自製的樂器,將自己的聲音、音樂轉化為人與物和神性之間的溝通渠道。

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李俊陽,《七彩迷魂妙靈儀》,2023(圖片提供:臺北市立美術館)

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李俊陽,《七彩迷魂妙靈儀》,2023(圖片提供:吳哲夫)

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李俊陽,《七彩迷魂妙靈儀》,2023(圖片提供:吳哲夫)

▎阿迪亞.諾瓦立 Aditya Novali

印尼藝術家阿迪亞.諾瓦立(Aditya Novali)採用房地產開發模型的手法,呈現一棟狹窄的微型公寓,發揮巧思佈置出一個個迷你的隔間,反思亞洲和全球成長中的經濟差距與所共同面對的居住問題。

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阿迪亞.諾瓦立,《亞洲(虛構)房地產計畫》,2023(圖片提供:臺北市立美術館)

楊季涓

台灣藝術家楊季涓從自身經驗出發,展出數組陶藝雕塑和聲音元素,企圖思考人們面對焦慮、恐懼所歷經的磨難。展場中,觀眾會聽到藝術家與幾名朋友的聲音,他們似乎在對話,但又像各自喃喃自語。他們訴說對於夢魘的恐懼,並配上鋼琴的彈奏聲;輕柔的琴聲與不安的對話內容,帶著衝突卻又撫慰人心。

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楊季涓,《你的淚痕是我未來的眼淚》,2023(圖片提供:臺北市立美術館)

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楊季涓,《你的淚痕是我未來的眼淚》,2023(圖片提供:臺北市立美術館)

▎雨格特.卡蘭德 Huguette Caland1931-2019

已故黎巴嫩畫家、雕塑家兼時裝設計師Huguette Caland(1931-2019),以挑戰美與慾望既有描繪方式的情慾抽象畫和身體圖景聞名,本次展覽將精選她自1970年代後創作的自畫像。身為總統女兒,他感覺自己一輩子都是別人的女兒、妻子、母親,從未真正以「自己」的樣貌活著。為了追求自我藝術實踐和生活,她從貝魯特搬到巴黎,終得以擺脫女性於傳統文化中背負的包袱。

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Huguette Caland,《自畫像(Bribes de corps) #58》,1973,布面油畫,128.3 x 88.9公分(圖片提供:Huguette Caland Estate) 

赤瀬川原平(1937-2014

日本1960年代前衛派重要代表人物赤瀬川原平(1937-2014)為極具影響力的藝術團體「高赤中」(Hi-Red Center)和「新達達組織者」(Neo-Dada Organizers)的成員之一。其觀察並紀錄下日本70年代初期,都市經社運擾動後的建築殘骸與物件,成為著名的「路上觀察學」系列。而今(2023)年年初,藝術家家屬發現了其四萬餘幅未曾發表過的照片,本展將精選數件,成為該作品系列首度於公眾美術館展示。

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赤瀨川原平,《無題》,1987(圖片提供:SCAI THE BATH HOUSE) 


完整參展藝術家和音樂人名單

※按姓氏首字拼音字母順序排列,包含現居城市


Pio Abad 皮歐.阿巴德(倫敦)

Nadim Abbas 唐納天(香港)

Julian Abraham ‘Togar’ 朱利安.亞伯拉罕 (「多加」)& Wok the Rock (日惹)

Genpei Akasegawa 赤瀨川原平(1937 – 2014年)

Edgar Arceneaux 艾德加.阿瑟諾(洛杉磯)

Tekla Aslanishvili 泰克拉.阿斯拉尼胥維里(柏林/第比利斯)

Patricia L. Boyd 派翠西亞.博伊(倫敦)

Huguette Caland 雨格特.卡蘭德(1931 – 2019年)

Chen Ching-Yuan  陳敬元(台北)

Dawn Chan 陳樂明(紐約)

Ju-chen Chen 陳如珍(台北)

Yin-Ju Chen  陳瀅如(台北)

dj sniff (洛杉磯/東京)

Giorgi Gago Gagoshidze 基歐吉.加葛.加葛史澤(柏林)

Nikita Gale 尼基塔.蓋爾(洛杉磯)

Jacqueline Kiyomi Gork 賈桂琳.きよみ.寇克(洛杉磯)

Natascha Sadr Haghighian 娜塔莎.薩德爾.哈吉安(柏林/德黑蘭)

Samia Halaby 薩米亞.哈拉比(紐約)

Hide and Seek Audiovisual Art  害喜影音綜藝(台北)

Hu Tung-Hui 胡彤暉(密西根)

Hsu Tsun-Hsu 許村旭(台北)

Takashi Ito 伊藤高志(福岡) 

Nesrine Khodr 娜絲琳.寇德(貝魯特)

Kim Beom 金範(首爾)

Lai Chih-Sheng 賴志盛(台北)

Li Jiun-Yang 李俊陽(台中)

Li Yi-Fan 李亦凡(台北)

Kim Lim 林真金 (1936 – 1997年)

Jen Liu 劉艾真(紐約)

Wietske Maas 維茨克.麥斯(柏林)

Basim Magdy 巴辛姆.麥格迪(巴塞爾)

Jumana Manna 茱瑪納.曼納(柏林)

I Gusti Ayu Kadek Murniasih 伊.古斯提.阿育.卡德可.穆妮阿緒(1966 – 2006年)

Artemio Narro 阿特米奧.納羅(墨西哥城)

Bahar Noorizadeh 巴赫.諾伊札德(倫敦)

Aditya Novali 阿迪亞.諾瓦立(梭羅)

Ipeh Nur 依佩.諾兒(日惹)

Arthur Ou 歐宗翰(紐約)

Ellen Pau 鮑藹倫(香港)

Alexander Provan 亞歷山大.普羅文(紐約)

Oleksiy Radynski 奧萊克西.拉丁斯基(基輔)

Riar Rizaldi 里亞.里札迪(日惹)

Massinissa Selmani 馬西尼沙.塞爾瑪尼(圖爾/提濟烏祖)

Seher Shah 薩赫.沙阿(巴塞隆納)

Hema Shironi 何瑪.史羅尼(科倫坡 )

John Smith 約翰.史密斯(倫敦)

So Wing-Po 蘇詠寶(香港)

Su Yu-Hsin 蘇郁心(台北/柏林)

Lara Tabet 拉哈.塔貝特(貝魯特/馬賽)

Ting Shuo Hear Say 聽說(台南)

Paul Virilio 保羅.維希留(1932 – 2018)

Wang Wei 王衛(北京)

Wang Ya-Hui 王雅慧(1973 – 2023年)

Yang Chi-Chuan 楊季涓(台北)

Yooyun Yang  楊裕然(首爾)

Raed Yassin 瓦以.亞辛(柏林/貝魯特)

C. Spencer Yeh 葉致甫(紐約)

Zhou Tao 周滔(廣州)


2023第13屆台北雙年展《小世界》

展期|2023.11.18-2024.03.24

地點|臺北市立美術館

文字整理|Carol Chien、Lucinda Chen

資料提供|臺北市立美術館、吳哲夫

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和雨水共創,任繪畫有機生成!在TAO ART雙人藝術展《餘光》看見「材料和物質」充滿生機的表達力
TAO ART《餘光》謝帆與Dennis Miranda Zamorano雙人展!看見材料和物質充滿生機的表達力

四川與墨西哥城,兩座相隔萬里的城市,因藝術而有了交集,因兩位藝術家對「光」的共同追求,而產生跨越地域限制的共振。

台北藝廊TAO ART與巴黎瑪戈畫廊(Galerie Marguo)攜手推出《餘光》展覽,帶來中國藝術家謝帆、墨西哥藝術家Dennis Miranda Zamorano新作。儘管在尺幅、創作過程與文化語境上有所不同,兩人的作品皆訴說著某種「衝動」,也都試圖捕捉「光」所觸及的事物,並共享「信任材料得以表達自身」的創作哲學,讓圖像在「有機狀態」中生成。

TAO ART《餘光》謝帆與Dennis Miranda Zamorano雙人展!看見材料和物質充滿生機的表達力
(圖片提供:TAO ART)

橫跨四座城市的策展計畫

《餘光》作為TAO ART首次製作的雙人展,籌備過程涉及複雜的跨國合作——2位藝術家各來自四川、墨西哥城,主辦藝廊則分別位在台北、巴黎。對此TAO ART創辦人Vicky Chen表示,不同文化與創作形式之間的交流和火化,一直是TAO ART所關注的核心,而此次《餘光》在2位風格看似迥異、文化養成背景極其不同的藝術家之間,捕捉到了有趣的共鳴,傳遞了藝術和思想跨越國界的內在力量。

TAO ART《餘光》謝帆與Dennis Miranda Zamorano雙人展!看見材料和物質充滿生機的表達力
中國藝術家謝帆/墨西哥藝術家Dennis Miranda Zamorano。(圖片提供:TAO ART)

瑪戈畫廊共同創辦人Vanessa Guo則補充,《餘光》的起點源自一個簡單的觀察:儘管謝帆與Dennis Miranda Zamorano之間存在許多差異,卻都試圖透過藝術作品,將某種「光亮」凝止於當下,「或許這因2人皆來自嗜辛之地——四川與墨西哥城,共享著貫穿文化、地景與感官經驗的強烈能量。一位將這種能量轉化為耐心與大地的質感,另一位則化為迫切的表達與偶然的力量。」

TAO ART《餘光》謝帆與Dennis Miranda Zamorano雙人展!看見材料和物質充滿生機的表達力
(圖片提供:TAO ART)

謝帆|交織感官、視覺、材料、生態的藝術創作

謝帆的藝術創作,體現了他對「物質」及其所蘊含的力量的深度探索。製作陶板繪畫是他日常生活的一部分,他親自準備泥土、燒製陶板,以細膩筆觸在陶板上作畫,這些作品未經矯飾,以貼近土地的質樸氣息和面貌,映現創作者的生活經驗,及對世界萬物的觀察。此次展覽亮點之作——「天象」系列陶板繪畫,描繪日月運行的軌跡,表達人類與宇宙之間的感知關係,捕捉了人類對光的深刻渴望。

TAO ART《餘光》謝帆與Dennis Miranda Zamorano雙人展!看見材料和物質充滿生機的表達力
(圖片提供:TAO ART)
TAO ART《餘光》謝帆與Dennis Miranda Zamorano雙人展!看見材料和物質充滿生機的表達力

除了陶板繪畫之外,謝帆也在絹上悉心作畫,並使用中片幅相機攝影。他在成都的工作室不僅是繪畫創作的空間,也像一座實驗室,他在那採集野外食材嘗試料理,培養微生物的小型生態系,長時間觀察其變化與行為。他對世界常保敏銳感受與好奇心,由此開展出交織感官、視覺、材料、生態的藝術宇宙。

TAO ART《餘光》謝帆與Dennis Miranda Zamorano雙人展!看見材料和物質充滿生機的表達力
(圖片提供:TAO ART)

謝帆的作品流動著靜謐能量,讓觀者得以進一步意識並感受身體周遭、從大地延展至天空的廣闊空間。Dennis Miranda Zamorano的藝術創作,則透露了創作者和媒材之間原始、強烈的能量交流,彷彿將某種世界神秘的初始力量引入畫布之上。

TAO ART《餘光》謝帆與Dennis Miranda Zamorano雙人展!看見材料和物質充滿生機的表達力
(圖片提供:TAO ART)

Dennis Miranda Zamorano|探索「超越人類存在」的藝術能量

Dennis運用噴漆、刀具、砂紙、化學材料等媒材創作,並將成長經驗轉譯於畫布,他自小的生活節奏隨著墨西哥露天市集(El Tianguis)流動,這份經歷讓他對各種「偶遇」擁有相當敏銳的感受,這也影響他適時放手、任作品「有機生成」的創作手法。舉例來說,Dennis部分作品與「雨水」共創,任自然元素參與作品的成形,在畫布上激盪出豐富層次與意想不到的效果,呈現一種「超越人類存在」的獨特感染力。

TAO ART《餘光》謝帆與Dennis Miranda Zamorano雙人展!看見材料和物質充滿生機的表達力
(圖片提供:TAO ART)

《餘光》展覽中尺幅最大的作品〈獻給美洲的花園〉,是一片瀰漫憂鬱氣息的遼闊藍色場域,其上覆蓋著複雜、細膩的各種形狀,如植物的枝葉根莖,夾雜著宛若斑駁光影灑落牆面的幽微印痕。

TAO ART《餘光》謝帆與Dennis Miranda Zamorano雙人展!看見材料和物質充滿生機的表達力
(圖片提供:TAO ART)

另一件作品〈黑暗中的光之樹〉則如神話場景,描繪著在黑暗森林中閃爍的微光,色彩波紋在水面與倒影之間蕩漾,透過豐富的筆觸、滴落的顏料、大膽的色彩與空間構成,營造出引人遐想的夢幻畫面。

TAO ART《餘光》謝帆與Dennis Miranda Zamorano雙人展!看見材料和物質充滿生機的表達力
(圖片提供:TAO ART)

Dennis曾說,他與謝帆的共鳴來自兩人都理解「信任材料會表達自身」的重要性。當兩人的作品置於同一空間,不僅是作為圖像而彼此對話,也開展了繪畫作為一種語言的可能性。身為觀眾的我們,也得以透過兩位藝術家的創意激盪,窺見繪畫顯現內在感知世界的能量。

《餘光》

展期|2026.05.2307.18

地點|TAO ART(台北市內湖區洲子街79-18樓)

開放時間|週二至週六 11:0019:00

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「百合」不只關於女女戀愛和慾望——新竹市美術館《百合》特展藉藝術、文學和電影,梳理當代女性的情感經驗
新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗

在當代社會中,「百合」被用來指稱女性之間的情感慾望,乘載愛戀與迷離。新竹市美術館《百合》以此為名,從歷史、文學、藝術、臺灣原住民文化、電影中找尋線索,擴延並探索「百合」一詞的意義——在這場展覽裡,「百合」不再只是談論女女戀愛或慾望,而是透過9組當代藝術家的演繹,開展出一種開放且未被完全定義、屬於女性主體的文化經驗與情感空間。這些經驗和空間的終點和界線在哪?或許正如展覽副標所題——「直到觸及我們的情感象限」。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
(圖片提供:新竹市美術館)

「百合」意義如何隨時代演變?

「百合(Yuri)」一詞源於1970年代的日本次文化語境,最初用來指涉以女性之間情感為主題的漫畫創作。隨著文化的發展,關於「百合」的敘事逐漸滲入更廣泛的大眾文化媒介,包括文學、影視與網路創作等。那些游移於友情與愛戀之間的親密情誼,也透過大眾文化觸及女性對性別與自我認同的情感經驗。

臺灣作家楊双子就曾於《少女之愛》一書中,擴延「百合」的意義。他認為,「百合」並非單一方向的愛戀或分類標籤,而更像是一種自由流動的情感座標,一種觀察、想像與投射關係的方式。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
林安琪Ciwas Tahos《Pswagi Temahahoi》。(圖片提供:新竹市美術館)

另一方面,若我們就時間軸往回追溯,「女性慾望另一個女性」的情感其實也不是在「百合」一詞出現後,才被觀察到。綜觀東亞歷史,會發現從臺灣泰雅族的「Temahahoi 女人社」傳說、台灣全女班歌仔戲,到風靡女性觀眾的寶塚歌劇團、韓國女性國劇等以「純女」為核心的表演傳統,都曾以不同形式描繪女性彼此之間的情感、凝視與慾望投射。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
鄭恩瑛《由閃光、殘影、速度與噪音所構築的表演》。(圖片提供:新竹市美術館)

因此在《百合》展覽中,策展人王咏琳、林映穎並不限定「百合」只是一種明確的關係,而認為這更接近一種對情感與性別的延伸想像。「百合」不再只是談論女女戀愛或慾望,而是一種得以鬆動分類、重新想像親密關係的觀看方式。在這個意義之下,展覽試圖探問:「百合」如何在當代開展出一種開放且未被完全定義、屬於女性主體的文化經驗與情感空間。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
(圖片提供:新竹市美術館)

集結9組藝術家,梳理當代女性的生命與情感經驗

《百合》匯集9組國內藝術家共同演繹,包含2019威尼斯雙年展韓國館代表藝術家鄭恩瑛(siren eun young jung)、艾美獎得主加拿大藝術家佩特拉・托頓(Petra Totten)、剛於倫敦海沃德美術館舉辦個展的李奧森、曾參展瀨戶內國際藝術祭的日本藝術家西山美奈子(Minako Nishiyama)、入圍2026金曲獎的女子雙人樂團凹與山、擅長詼諧觀點切入的藝術家黃海欣,曾於多處國內外重要機構展覽的林安琪 (Ciwas Tahos)、王亮尹與劉文瑄,以及新竹女中沂風漫研社等,一同梳理戰後與當代的女性生命與情感經驗。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
(圖片提供:新竹市美術館)

從藝術作品、楊双子座談到派對,《百合》展覽亮點一次看!

展覽特別委託日本藝術家西山美奈子現地製作其備受好評的《灰姑娘俗麗誌S+》,本作援引少女文化,混合了「莉卡娃娃屋」和日本純女劇團寶塚舞台的背板,去年於國立新美術館《時代的稜鏡——1989-2010在日本誕生的藝術》展出時吸引不少觀眾注意,這次藝術家也為台灣觀眾帶來特別裝置版本。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
西山美奈子《灰姑娘俗麗誌S+》。(圖片提供:新竹市美術館)

以藝術實踐持續重新檢視「女性主義酷兒(feminist-queer)」方法論的韓國藝術家鄭恩瑛,從2008年開始展開對「女性國劇」之研究、調查與分析,以藝術書寫這個一度風行卻又消失的全女性韓國傳統劇場民族誌。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
鄭恩瑛《由閃光、殘影、速度與噪音所構築的表演》。(圖片提供:新竹市美術館)

曾獲得艾美獎的加拿大藝術家Petra Totten,邀請觀眾跟隨作品中的跨性別女性Carrie踏上旅程,感受遮蔽其身分複雜性和「跨性別空間」的地方經驗。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
Petra Totten《我的身體是一處所在,就像其他任何所在一樣》。(圖片提供:新竹市美術館)

甫完成倫敦海沃德美術館個展的李奧森,其新作《因為會是一下子全消失的滅亡》,受委託者託付,將陌生死者的遺物,帶到遙遠的湖邊與雪地埋葬,透過此一裝置作品,重現社會對於女同志的限制與死後的荒涼。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
李奧森《因為會是一下子全消失的滅亡》。(圖片提供:新竹市美術館)

擅長以詼諧觀點切入創作的藝術家黃海欣,一系列作品圖像《鋼管do re mi》、《網美登山》、《In the Gym》和《台北女子三溫暖》等繪稿,展出藝術家十年裡對於女性當代生活的觀察。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
黃海欣《台北女子三溫暖》。(圖片提供:新竹市美術館)

電氣民謠雙人組「凹與山」從自身專輯《Hidden Album》出發,該專輯取用「現代人手機中的隱藏相簿/專輯隱藏曲目」之雙關意涵,談論社會邊緣的情感記憶,並與新竹女中沂風漫研社聯手合作,創作13部百合短篇漫畫。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
凹與山 x 沂風漫研社《Hidden Album》。(圖片提供:新竹市美術館)

除以新竹市美術館為主展場,《百合》也同布串聯新竹絕版影像館、新竹市影像博物館,舉辦多場放映會,片單包含對於本展概念形塑至關重要的李美彌《女子學校》。該片在1982年上映時, 以女校之中曖昧難明的同窗情誼作為核心敘事,這樣具有顛覆性的題材在當時引發社會關注;片尾主角們的無奈妥協,也間接映照出當時社會對同性戀仍普遍抱持負面觀感的時代壓力。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
《女子學校》電影劇照。(圖片來源:國家電影及視聽文化中心)

展覽另有多元的講座、派對活動,如2026國際布克獎得主楊双子將現身座談,浪漫銀河大舞廳則將共同呈獻「女子學校」展覽聯名派對等。

《百合》從電影、漫畫、音樂、表演與當代藝術創作出發,觀看「百合」如何在不同文化脈絡中被書寫、理解與再創造。展覽結合跨地域與世代的歷史文化切片、大眾文化與情感經驗,描繪女性如何成長、共存與相互回應,鋪展出帶有百合敘事性的感性經驗,並將「百合」的討論延伸至當代社會與政治現實之中,思考女性如何在既有結構之內,持續創造屬於自己的空間、關係與情感語言。

新竹市美術館《百合》集結9組藝術家,梳理當代女性的情感經驗
(圖片提供:新竹市美術館)

百合——直到觸及我們的情感象限》

展期|2026.05.2608.02

展場| 新竹市美術館(主展場)、 新竹絕版影像館 (講座+作品放映)、新竹市影像博物館 (講座+作品放映)

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