德國上施瓦本（Upper Swabia），碼頭海景與古堡相映，大自然風光與巴洛克藝術文化共織，在大國南方低調閃著光芒，這裡正是德國藝術家威利・希伯（Willi Siber）生活與創作之地，他以雕塑、立體裝置見長，上施瓦本大自然的生命力、巴洛克教堂的輝煌，皆是滋養其藝術創作的養分，並透過形狀不規則、輪廓飽滿渾圓的「巴洛克珍珠」體現，傳遞內心對真善美的想像與追求。

即日起至2024年11月10日，藍騎士藝術Bluerider ART帶來《威利・希伯：巴洛克珍珠》個展，集結牆上裝置、雕塑等十數件新作，帶觀者一窺威利・希伯如何在物件形變與材料轉換的過程中，創造一道道如聖樂般洗滌心靈的震撼。

深受抽象藝術影響，藉創作擾動觀者對物的感知

在長達45年的創作歷程中，希伯總基於物質的可塑性，並著重於對形狀、色彩、質地的探索，試圖顛覆觀者的視覺認知。他的成長經歷了抽象表現主義蓬勃發展的時期，也從不掩藏對抽象藝術發展的著迷，尤其受俄羅斯畫家康丁斯基、荷蘭藝術家蒙德里安吸引。

線條、形狀與顏色所引起的心理反應，是康丁斯基在創作中不斷追尋的藝術精神，希伯也藉由形狀、色彩間的交互影響，為形體賦予「矛盾感」，透過對「形式性」的不斷研究推翻傳統藝術的框架，挑戰觀者對所見物體的意識，擾動人們以往熟悉的視覺與觸覺感知，這也形成他獨特的藝術語言，並構成他對「美」與內心感知的詮釋。

「我的作品始終是自由且獨立的物體，不需要敘事性地解釋。」——威利・希伯

《威利・希伯：巴洛克珍珠》展覽焦點之一為長達4公米的三聯幅作品《板面物體》（Tafelobjekt），其以光滑的表面強化木質纖維板的有機圓弧體，上頭漸變的光線反射，將隨觀眾的腳步移動，為畫面帶來起伏視覺效果，猶如四季變幻。

另外兩張黑、白新作，對稱凹凸，如同珍珠般的觸感挑動觸覺神經，如同陰陽調和。知名鋼材雕塑系列《站立》（Stehende）與《木質牆面裝置》（Wood Wall Object）則覆蓋著源於巴洛克的華麗色澤，鮮明的亮面烤漆如大自然靈動。

穿梭不同材質之間，實驗所有可能的表現

值得一提的是，希伯的創作早期其實以繪畫為主，之後因為繼承父親的木材廠，逐漸對雕塑、立體裝置更生興趣，1980年後漸以木質材料為主要創作媒介，這也是他實驗性材料創作的起點。希伯曾表示：「我的創作源於改變。」木頭的生硬質感在弧線刨塑下，轉化為帶有韻律的圓弧形狀，創造意想不到的外觀形式。他經常穿梭於不同材質的工作室，從木材、鋼到纖維板，嘗試著一切可能的突破。

比如在希伯著名的鋼材雕塑系列中，扭曲的金屬由硬化鋼組成，這類材質即便在極端的承重負載下也不輕易斷裂，卻在希伯的組合下，呈現如吸管彎曲的輕盈感。看似簡約的形狀背後，是一系列複雜的精密工藝與上色的掌控，無縫焊接的物質性與明亮色彩起到相互作用，顛覆觀者對金屬輕重的認知趣味。

《威利・希伯：巴洛克珍珠》

展期｜－2024.11.10

地點｜Bluerider ART 台北．敦仁（台北市大安區大安路一段101巷10號1F）

開放時間｜週二至週日 10:00－19:00

白，是色彩的盡頭，也是萬象的起點。而紙在東西方藝術史中，一直是自由的創作場域，它被書寫、被描繪、被剪裁、被撕折、被雕塑，經由無數文化反覆試驗，成為最能容納精神深度的材質之一。以白為題、以紙為材，《白境—紙的三人展》現正於台北藝廊Bluerider ART展開。

《白境—紙的三人展》集結安格拉·格拉札（Angela Glajcar）、湯嘉欣、曹吉岡之作，看背景橫跨東西方、壯中青3代藝術家，如何善用不同紙質的特性，揉以各自獨特的創作視野，透過傳統山水畫技法、手撕紙、刺紙等技巧，展現紙的柔韌、質樸與包容性。

當紙化為空間，昇華為精神哲思

回歸紙的本質——白、光、纖維、呼吸，《白境—紙的三人展》以最克制的方式，將紙的輕盈與思想的重量推向極致。在此，紙在3位參展藝術家手中，不再只是被書寫的平面媒材，而有了深度、化為空間，更成為一種純淨的精神狀態。步入展場，你將能看見紙的柔韌、纖細、破碎與重生，也能感受紙的纖維、質地與留白如何幻化為一種「思想語法」，在藝術家的巧手和巧思催化下，成為沈潛、記憶與精神的隱喻。

探索不同紙材與藝術技法的碰撞

從徽紙、工業紙、韓紙到綿紙，3位藝術家利用不同紙材的特性，揉以自身獨特手法——如安格拉·格拉札紙雕中的「撕裂」、湯嘉欣的新興「刺孔」方法、曹吉岡的傳統山水三遠法之「層疊」，為紙賦予饒富意趣的結構、光影與質地，不僅展現材質的柔韌與靜謐之美，也共築了紙的「形而上之境」，讓紙成為能量、安定與張力的交會點。

安格拉·格拉札｜紙雕的撕裂與重構

來自德國的格拉札，擅長透過手工撕紙，將特殊德國重磅工業紙轉化為雕塑性的構圖。她的作品充滿力量與矛盾，利用撕裂的邊緣、層疊的結構，探索「破壞」與「重生」的哲學，藉此映射人類生存的脆弱性，也暗示了個體如何在創傷中尋找新的平衡與力量。

格拉札創作時，每一次撕裂都是一種意圖、一種記憶的痕跡。她用這些不規則的形態重塑新的秩序，呈現出超越物理形式的精神象徵。她讓白色與光影成為詩意的空間書寫者，讓破碎變成秩序，讓脆弱變成堅強，使紙在斷裂中獲得新的深度與呼吸。

湯嘉欣｜反覆「刺紙」是精神沈澱的過程

作為《白境》展覽中最年輕的藝術家，來自中國的湯嘉欣以獨特的「刺紙」技藝帶來新穎的藝術表達。她使用厚綿紙，以細針挑起紙張纖維，在極微小的穿刺過程中建立冥想般的創作節奏。在不斷重複同一動作的創作過程中，藝術家賦予紙張極高的細膩度，同時也讓「脆弱」成為一種有力的表現。她的作品宛如一張被雕刻的時間之網，使反覆變成節奏，每一個微小的刺孔，都蘊含著時間的累積、精神的沈澱，以及對脆弱與堅韌並存的詮釋。

曹吉岡｜傳統山水與當代結構結合

從中國傳統水墨，到改良源自西方文藝復興的「坦培拉蛋彩畫」技法，畫出溫潤如玉的東方山水——中國藝術家曹吉岡描繪大自然之作，始終在東西方的藝術語言之間找尋平衡。在《白境》展覽中，曹吉岡以安徽百年宣紙為媒材創作，他將中國傳統山水畫中的「三遠法」（高遠、深遠、平遠）與當代藝術的結構美學結合，讓紙張從平面延展至立體層次。

曹吉岡將宣紙剪裁、疊加、拼接，運用抽象的、理性的、幾何化的符號圖形，來詮釋感知的、美學的、模糊易變的「三遠」式空間觀念，即「高遠的突兀」、「深遠的重疊」、「平遠的沖淡」。一系列3張作品中運用了多種不同白色的宣紙，盡量保留紙張在製作過程中自然留下的不規則邊緣，使之成為畫面中的主要造型元素，充分尊重紙材本身的表現力，將人為的介入降到最低。

《白境—紙的三人展》是一場關於白、關於紙纖維、關於呼吸的展覽，邀請觀者用最細微的層次閱讀紙，讀它的脆弱、重量、色光與寧靜。3位藝術家以各自的語言，把紙從日常的頁面，推向無聲的哲思之境。這裡的白，是時間的白、思想的白，也是靈魂在世界中為自己打開的一道光。

《白境—紙的三人展》

地點｜Bluerider ART 台北·敦化

地址｜台北市大安區敦化南路二段 77 號 

開放時間｜週二至週日 10:00－18:30

新北市美術館自創館以來積極鼓勵當代藝術之跨域創作和交流，回應藝術介入公共參與、知識生成與社會感知的問題。於此理念下，特別規劃4A展間作為計畫空間（Project Space），支持具研究性、實驗性與合作性的創作形式，並深化藝術實驗與全民藝術推廣之間的連結。

關於感知、經驗與誤讀的觀看實驗

於此脈絡下，新美館2026年推出首檔展覽「如果這都不算 AI，我有什麼好 BI？」，由藝術團體「其實你不懂我的心」（馮志銘、倪祥、簡志峰、邱子晏）共同創作。展名改寫自大眾熟知的流行歌詞「如果這都不算愛，我有什麼好悲哀」，透過語言錯位與諧音轉寫，從日常生活經驗出發，開展一場關於感知、經驗與誤讀的觀看實驗。

從不同觀看視角出發，建立各自的理解路徑

展名的「AI」指涉人工智慧（Artificial Intelligence），同時連結中文語境中的「愛」；而「BI」則以反問姿態指向另一種理解智慧與感受的可能性，亦呼應臺語「悲哀（pi-ai）」的語音聯想，為展覽奠定幽默而曖昧的語言基調。藝術家透過近似冷笑話與惡趣味的語言遊戲，讓看似明確的詞彙持續滑動，使作品意義在展覽中不斷生成可被誤讀、重新詮釋的空間，引導觀眾從不同觀看視角出發，建立各自的理解路徑。

私人經驗轉化為公共記憶

展覽內容以在宣傳與想像中經常被混用的兩個地名——臺灣的北海岸與日本的北海道——作為出發點。藝術家透過實際走訪，對照個人記憶與集體經驗之間的落差，探討影像、敘事與觀光文化如何形塑人們對「地方」的認知。作品納入旅途中拍攝的家庭影像、街頭訪談與環境聲響，並以影像、空間與聲音裝置的形式呈現，將私人經驗轉化為可被共同觀看與感知的公共記憶。

同時，藝術家也以現地製作的裝置與繪畫，轉化社群媒體中大量推播的商品影像與視覺語彙，反思觀光產業與形象包裝在數位平台中被不斷複製、消費與再現的機制。同時透過紀念品、療癒小物等現成物的運用，進一步拆解打卡景點與觀者之間被預設的情感連結和觀看模式。

觀展中生成自身的理解與思考

本展並不試圖為人工智慧或當代科技提供結論式的定義，而是透過日常經驗與觀看誤差，提示感知如何被建構、調度，甚至被誤認。四位藝術家藉由口語對話與集體討論，以創作回應科技與人工、盜版與山寨、觀光與消費、勞動與藝術等相互交織的當代議題。展覽以輕巧而曖昧的方式，討論人與技術、影像與記憶間未竟且持續變動的關係，邀請觀眾在移動、停留與觀看中生成自身的理解與思考。

如果這都不算Ai，我有什麼好Bi

展覽日期：2026.01.17–2026.04.12
展覽地點：4A展間
參展藝術家：其實你不懂我的心、馮志銘、倪祥、簡志峰、邱子晏

_{資料提供｜新美館、文字整理｜Adela Cheng}