田中先生住田中?日本姓氏哪裡來?透過認識日本姓氏,理解日本的人文歷史!

日本浮世繪

日本有像「佐藤」這種超過200萬人口的大姓、也有僅只一戶的珍奇姓氏,目前已知超過10萬種姓氏,其由來隱藏著祖先留下的豐富訊息,理解姓氏的起源發展,更可從全新的角度認識日本史!

 

自地名而來的姓氏

日本有超過十萬種姓氏,雖然源流不盡相同,但基本上都始於地名。貴族的姓是取自宅邸和別墅的所在地,武士則取用支配地的名稱為姓,因此姓氏是發祥於地名。

 

以武士來說,由於鎌倉時代原則上採分割繼承制度,傳承家業的嫡子(不一定是長子)在繼承領地的同時也承襲父姓,庶子們則分家出去自成一族。當時仍留有大量荒地,庶子分家後就近在本家周圍開荒墾殖,取用當地地名為姓,自立並支持本家,因此兄弟之間不同姓並不是什麼罕見的事。翻開中世有力武家的族譜後就能發現,許多姓氏跟本家附近的地名幾乎相同。

 

到了江戶時代,武士階級姓氏增加的情況已經減緩。原因是當時的土地幾乎都已私有化,很難找到一塊無人居住的土地圈地為王。又,江戶時代的武家社會盛行官僚制度,效忠幕府的幕臣和藩士再也無法隨個人喜好變更姓氏。淪為浪人的話或能從官僚制度的枷鎖中獲得解脫,但也得面臨難以延續後代的事實。

 

許多庶民的姓也來自於地名。即使現在遇到法事等親戚聚在一起的場合時,同姓之間也常以居住地來區分彼此,例如「大阪的阿伯」和「名古屋的阿姨」等。舊時礙於耕地無法四處遷居的農民,便將稱謂裡的「大阪」、「名古屋」等固定化成了姓氏。

 

不過古人不像現代人一樣散居各地,以前親戚都集中住在附近,由於本家和分家處在同一地區,廣域名稱相同,為區別彼此就需要用到「大字」和「小字」(註:「大字」和「小字」是始於明治時代的行政區劃單位,整個分層大致如下:市→町→村→大字→小字。)等更細部的劃分,小地名也就成了姓氏的主要發祥地,少有姓氏是取用當今縣市名稱的。

 

譬如發源於千葉的「千葉」這個姓,並非來自現在的千葉縣或市,而是過去千葉市裡一個叫千葉莊的地方。同樣地,跟埼玉縣名稱相同但屬罕見的姓「埼玉」,也不是來自埼玉縣或埼玉郡,而是琦玉縣行田市裡行政區劃屬大字的埼玉。

 

不同於武士階級,農民的姓氏在江戶時代仍持續增加。隨農耕機具的改良、治水工事的發達及幕府和地方藩國的獎勵,各地盛行開墾新田,吸引了新住民到來。為區別原先取用當地名稱做為姓氏的住民和新田的住民而有了新的姓氏。

 

以地名為由來的姓氏很容易找到源頭,只要對照名稱即可。唯其發祥地通常來自小地方名稱,在左右對開的縣市地圖裡不一定找得到。利用網路查詢時,雖然大部分會標到大字等級的行政區域,但不保證全數網羅在內,所以如果查無此地名的話,也不表示那個姓氏就不是來自地名。

 

而且地方名稱五花八門,不少看似跟地名無關的姓氏其實發源自地名,NHK 晨間劇《阿淺來了》裡由日本男星藤岡靛飾演而大受歡迎的角色五代友厚,是出身薩摩藩的實業家。五代這個姓也是源自鹿兒島縣薩摩川內市一個叫五代的地方,而不是哪個人的第五代祖先。

 

其他還有「烏星」(廣島縣)、「大童」(宮城縣)、「結束」(茨城縣)、「十時」(大分縣)、「奴留湯」(熊本縣)、「保母」(三重縣)、「萬歲」(奈良縣)、「龍神」(和歌山縣)、「和食」(高知縣)等這麼多令人意想不到竟是發源於地名的姓氏。

 

也有人名由來的地名

探尋地名由來姓氏的第二個注意點是,姓氏所取用的非當今地方名稱,而是江戶時代以前的地名,因此叫「大田」的日本人沒有一個是出自二戰結束後,由大森和蒲田兩區合併,取大森的「大」和蒲田的「蒲」而成的東京大田區。

 

反之,有的地名已經消失,譬如「渡邊」的發源地渡邊地區。該地區在戰後重新編整地名之後走入歷史,經渡邊氏宗親強力要求之下才在祖先發源地的一角保留了「大阪市中央區久太郎町四丁目 渡邊」這樣一個特殊地名,但事實上已經失去一般地名的作用。又,「佐佐木」的發源地近江國佐佐木也因屬廣域名稱,隨域內出現細部名稱劃分之後而消失。無論如何,兩者都已經從現代地圖上消失,遇到這種情形時必須特別注意。

 

我們已經知道許多姓氏跟地名有關,但是在那些地名之中也有部分是來自人名的,像新開墾的無名地有時會以當地有力人士為名,這時該地就不是同名姓氏的發源地。江戶的地名如「青山」、「神保」和「內藤」等,就有許多是以大名或旗本的姓為名,但不代表青山、神保和內藤氏的發源地。

 

山陽地方有許多讓人以為是名字的姓,如「信長」、「貞廣」和「重成」等。這是因為一開始是拿個人名字做為領地名稱,爾後住民又拿地名來當作姓氏的關係,形成了名字→地名→姓氏的發展過程。

 

地形、風景由來的姓氏

同一個地方有多戶人家居住的情況下,很難用地名來區分彼此,這時能以地名自居的只有支配者或是有力人士一族,其他人則以住家所在的地形和風景做為稱呼。

 

日本國土群山環繞,平地成為耕種田地的重要資源。植物生長需要從河川或池塘引水灌溉,因此地形由來的姓氏裡多數含有「山」、「川」、「谷」、「池」、「田」和「畑」等字。

 

雖然不確定姓氏從何時普及於民間,推測是在室町時代左右,大力開荒闢地之下,村莊人口也不斷增加。中世的日本人喜歡住在山谷裡,除了流貫的河川便於開闢水田,單一出入口的地形也形成天然防禦屏障,領主會把宅邸設在谷口附近,領地住民則向谷內延伸農耕生活。

 

平安時代裡還有半數的土地尚未開發,到了室町時代山谷間的平地幾乎全開闢成水田,人口也增加了,或許是為了區分彼此而自然發展出姓氏。

 

人們在被「山」環繞的「谷」裡,利用流經中央的河「川」和「池」水灌溉「田」地耕種、收成「稻」「米」,因此地形由來的姓氏裡不乏「山」、「田」、「川」等字。像「山田」、「稻田」、「米田」,聽起來就很日本。

 

在水利不佳、無法做成水田的地方就開闢成旱田,日語用「畑」或「畠」來表示。「畠」這個字可拆成「白」與「田」兩字,所以旱田又叫「白田」。田地的邊界線叫「畔」(Kuro),在田邊種植楊柳的就以「畔柳」自稱,後來演變成「黑柳」。

 

平原稀少的日本也常利用半山腰開墾梯田,住在此地的人家叫「山中」或「山內」。一般來說,住在比田地還要高的會取名「田上」,但在山腰種植梯田的可能會住在低於田地的地方,而取名「田下」。

 

山腳下有路通行,沿路有房舍並列,不僅便於撿柴,平坦的地形也利從水源處汲水,對當時的人來說是個便利的居所,居民除了叫「山下」也有叫「山本」和「山元」的。中國地方很多姓「山根」的也是因為住在山腳下的關係。住在山稜線突出的部分者叫「山崎」,若那裡正好有座神社,就叫「宮崎」;是寺廟而不是神社的,叫「寺崎」。倘若稜線延伸突向海面形成海角—海之崎—,則取為「岬」或「三崎」。

 

翻山越領的山徑最高處稱「峠」,寫成「田尾」或「垰」。連鳥兒飛越山間的處所都可用來取名,叫「鳥越」。此外,細長半島的情況下,會選在兩端距離較近的地方,利用拖曳的方式拉船到對岸以節省繞行海岬的時間,住在這條陸地捷徑上的就叫「舟越」或「船越」。

 

「辻(Tsuji)」是道路交會的地方,室町時代裡匯集兩路人馬之處常有市集,在日期逢三就定期集市的地方叫「三日市」,逢五者叫「五日市」。江戶時代,農民的聚落叫「村」(有時也稱「鄉」)、商人的聚落稱「町」、漁村又叫「浦」。在谷灣式海岸形成曲折綿長海岸線的長崎縣,有很多帶「浦」字的姓氏,如「浦」、「浦川」、「浦田」、「大浦」、「松浦」和「田浦」等。

 

本文出自《田中先生住田中?十萬日本姓氏的溯源之旅,從起源、分布與演變軌跡解讀姓氏的歷史》,更多日本姓氏的故事與由來,都在《田中先生住田中?十萬日本姓氏的溯源之旅,從起源、分布與演變軌跡解讀姓氏的歷史

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《逆風行動》再現空軍「海鷗救護隊」英勇故事!重現921地震、八八風災等救援現場

不是所有英雄都披著披風。在台灣,有支隸屬於空軍的「海鷗救護隊」在全台各地面臨重大災難時總是挺身而出,從九二一地震到八八風災等災難現場,都有他們奮力救援的身影。

「海鷗救護隊」的故事即將透過《逆風行動 Seagull 7026》影集與電影計畫面向大眾,本作由張永昌(肯特)導演執導,集結《角頭》鄭人碩、《一把青》連俞涵及《聽海湧》黃冠智等實力派演員,融合真實救援事件、極限災難場景與專業職人精神,詮釋海鷗部隊前往災區執行任務的英勇故事。

《逆風行動》再現空軍「海鷗救護隊」英勇故事!重現9a21地震、八八風災等救援現場
《逆風行動 Seagull 7026》是台灣首部以空中救護為題的影集和電影計畫。(圖片提供:肯特動畫)

台灣重大災難救援現場,海鷗部隊不缺席

《逆風行動 Seagull 7026》是台灣首部以空中救護為題的影視計畫,由肯特動畫、夢想動畫、阿榮影業共同出品。本作改編自明毓屏於2014年出版的著作《海鷗 7026》,這本奠基於實地採訪的小說作品,以海鷗救護隊近十年的重大救難任務為軸,鋪排出救護隊員面臨災難的心境,並刻畫人類與大自然對抗的頑強精神。為了如實描繪事件真貌,作者多次走訪海鷗部隊位於嘉義的基地,與現役及退役海鷗隊員對談,最終決定以1999九二一震災、2000八掌溪事件及2009八八風災為核心展開敘事。如今故事自書頁躍上螢幕,將以震撼視覺呈現於觀眾眼前。

《逆風行動》再現空軍「海鷗救護隊」英勇故事!重現9a21地震、八八風災等救援現場
(圖片提供:肯特動畫)
《逆風行動》再現空軍「海鷗救護隊」英勇故事!重現9a21地震、八八風災等救援現場
(圖片提供:肯特動畫)

突破台劇製作規格,虛擬棚還原災難場景

談及將《海鷗 7026》影像化的起心動念,導演肯德透露因自己曾經歷九二一大地震,當時海鷗救護隊在極其艱難的環境下執行救援任務,他始終心懷感激和敬意;數年前讀到小說,被書中故事深深打動,拍攝《逆風行動 Seagull 7026》的想法自那時起便在心中萌芽。然而,要還原空中救援現場,無論場景搭建或拍攝設備都需大筆資金,加上若要前進山區拍攝,還需考量劇組人員安全及天候等因素,拍攝想法要付諸實行並不容易。

《逆風行動》再現空軍「海鷗救護隊」英勇故事!重現9a21地震、八八風災等救援現場
(圖片提供:肯特動畫)

所幸近年LED棚技術迅速發展,《逆風行動 Seagull 7026》拍攝計畫終於在2024年底正式啟動。製作團隊與阿榮片廠、夢想動畫攜手,在虛擬攝影棚內將實景導入180° LED平面雙端弧形螢幕當中,讓演員如身臨其境,彷彿在山川之間拍攝。劇組也首次引進六軸平衡台,其不僅具備擬真的震動機制,還能乘載約2噸的重量,得以支撐拍攝用的直升機機艙,及演員在平台上移動的負重,既確保拍攝過程的安全性,也為畫面更添真實感。

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(圖片提供:肯特動畫)

鄭人碩、連俞涵等主演談拍攝幕後

作為災難救援片,《逆風行動 Seagull 7026》十分考驗特效團隊的功力,導演肯特本就專精於動畫特效,此番聯手夢想動畫歷經4個月的後製細心雕琢,才完成前導片中的震撼視覺。為紀念九二一震災,前導片特別選在9/21當日發布,演員們也分享拍攝過程中的感觸。

《逆風行動》再現空軍「海鷗救護隊」英勇故事!重現9a21地震、八八風災等救援現場
(圖片提供:肯特動畫)

近年以《角頭》系列電影再創事業高峰的鄭人碩,在《逆風行動 Seagull 7026》中飾演一名因故被迫轉調到海鷗救護隊的戰鬥機飛行員,外表看似勇猛無懼,實則內心充滿矛盾。拍攝前,鄭人碩反覆觀看空拍影像,嘗試理解飛行員所見的高空視野,田調時除了向飛官們學習機械操作,也針對執行任務時心境與情緒的變化有所交流。真以飛行員身份上戲後,鄭人碩深感痛苦:「因為黑鷹直升機只有我(駕駛)在開,想要幫忙隊員卻不能做,但救難過程中所有情緒都必須收起,就像是啞巴吃黃連。」

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鄭人碩在《逆風行動 Seagull 7026》中飾演因故被迫轉調到海鷗救護隊的戰鬥機飛行員。(圖片提供:肯特動畫)

在《一把青》飾演朱青一角,以精湛演技備受矚目的連俞涵,這次再度參演空軍主題作品,卸下軍眷身份,轉而飾演空軍作戰指揮部中校管制長。主角陣容還有今年以《聽海湧》及《人生清理員》雙料入圍金鐘獎男主角、男配角的新生代演員黃冠智,他在片中飾演一名在現實與夢想間拉扯的直升機副駕駛,肩負軍官家庭寄予的厚望,卻無心從軍、甚至排斥飛行,只想追求內心所願回歸創作;今年有《角頭鬥陣欸》電影作品上映的是元介,在片中則飾演一名想離開部落、展開新生活的原住民,本身也是排灣族原住民的他,對角色頗有感觸。

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連俞涵在《逆風行動 Seagull 7026》中飾演空軍作戰指揮部中校管制長。(圖片提供:肯特動畫)
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黃冠智在《逆風行動 Seagull 7026》中飾演直升機副駕駛。(圖片提供:肯特動畫)

演員們也分享許多有趣的拍攝幕後,是元介對1:1的直升機機艙印象深刻:「光是看到就很震撼,雖然在棚內拍攝,但也不輕鬆,記得一場戲抱傷患跳上直升機,本以為自己體力還不錯,沒想到3趟之後,我發現我手在抖、腳超酸,隔天躺了半天。但看到海報和前導片釋出後,感覺一切都值得了。」連俞涵則被虛擬棚呈現出的視覺效果震撼:「看了前導片真的覺得虛擬棚超真實,雖然大家分開拍攝,但一起在其中進入這個《逆風行動》,真的太熱血了!」

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是元介在《逆風行動 Seagull 7026》飾演想離開部落展開新生活的原住民。(圖片提供:肯特動畫)

行動的下一步

《逆風行動 Seagull 7026》獲文化部虛擬拍攝計畫補助,並在中華文化總會、國防部與空軍救護隊的支持和協助下,順利完成前導片拍攝。目前製作團隊正籌備後續影集和電影劇本開發,募資也同步進行中,未來將透過虛擬攝影棚技術實現更多震撼場景,如高空懸吊、暴風駕駛、夜間海上搜索等,將台灣影視製作規格推向新高度。

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安乙蕎在《逆風行動 Seagull 7026》中飾演救護士。(圖片提供:肯特動畫)
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蘇達在《逆風行動 Seagull 7026》飾演海鷗救護隊隊長。(圖片提供:肯特動畫)
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張翰飾在《逆風行動 Seagull 7026》中飾演空軍救護隊教官。(圖片提供:肯特動畫)

如果我開一家甜點店?專訪創作歌手 LINION 將生活味道轉化為創作能量

如果我開一家甜點店?專訪創作歌手 LINION 將生活味道轉化為創作能量

以Neo-Soul、R&B融合民謠的細膩風格聞名,LINION讓華語音樂多了靈魂的Chill氛圍。他不僅經常在社群上分享烹飪美食,私底下還是不折不扣的嗜甜男子。專訪當天,我們一起前往他的私藏愛店,他說:「創作、生活、甜點,都在提醒我,別忘了找到讓自己舒服的方式。」或許,這就是他想帶給聽眾的,最真實也最持久的能量。

(攝影:林科呈)
(攝影:林科呈)

最新創作專輯《自己自己 mi casa su casa》中有一首(原來我自作多情》,LINION 從男性視角出發,以 R&B/Neo-Soul 的絲滑律動為基底,氛圍浪漫卻帶點複雜心緒,像甜點帶來的微妙滋味,餘韻悠長。

(攝影:林科呈)
(攝影:林科呈)

甜點記憶——從日常開始的喜歡

LINION 從小就與甜點有著緊密連結,母親愛吃麵包與甜食,家裡常常有奶酪、蛋糕,逛百貨公司時更是少不了帶些點心回家。這些隨手可得的甜點成為日常的一部分,形塑一種不需刻意追求卻能自然獲得的快樂,這種「遇見了就好好享受!」的態度,也悄悄影響了他看待創作的方式。

(攝影:林科呈)
(攝影:林科呈)

理想生活場景:一間海邊甜點店

聊到夢想中的甜點店,LINION的腦海浮現出一個濱海、靠近潛點的木質空間,圓弧桌腳、暖黃色的燈光,開放式廚房讓人像走進朋友家一樣自在。菜單上不會有繁複花樣,只有布丁、香蕉蛋糕、冰淇淋這些簡單卻經典的品項。店裡放著依天氣而定的音樂,下雨天是柔和的Neo-Soul,晴天則可能是帶點慵懶的R&B。「而且一定要寵物優先。」孩子也有專屬的遊戲與隔音空間。那是一個屬於LINION的烏托邦——生活與音樂都融入其中的溫暖場域。

(攝影:林科呈)
(攝影:林科呈)

細膩層次+完美平衡=美好生活

LINION對甜點有一套獨到的偏執與標準,如:提拉米蘇要酒香與苦韻並存,「好的提拉米蘇應該像被一層油脂感包覆,圓潤、滑順在口中延展開來,不能過酸」;布丁應綿密、入口即化,不能像果凍般Q彈;香蕉蛋糕的話,他偏愛鬆軟帶點濕潤的口感,香氣濃厚,入口有點黏稠卻不膩,「最好能帶著微微的溫熱,蛋糕體太乾的會像肉鬆,那種不行!」冰淇淋他則鍾情焦糖、開心果口味,會特地去尋找小店,目前最喜歡的是Old Bridge義式冰淇淋。

(攝影:林科呈)
(攝影:林科呈)

低潮後的苦與甜——學會「獨處」和「誠實」

第一張專輯帶著陰鬱氛圍,後來的作品則逐漸展現更多輕盈與自在,他說當「一定要寫出一首歌」的焦慮來襲,創作會變得痛苦。坦言自己過去曾陷入撞牆期,生活狀態混亂,連運動也無法帶來快樂,對音樂的熱情一度變成沉重壓力。「那時候很像被社會毒打,撞得滿身傷痕,才慢慢理解創作不能只靠蠻力突破,很多你以為是對的方法,只是把你榨乾。」真正幫助他走出來的,是時間、運動,以及自我和解。他允許自己停下來,去潛水、去跑步、去旅行,慢慢重新描繪生活的樣貌。「我希望LINION這個名字可以走得很久。」他開始嘗試早起和規律作息,更懂得在創作裡尋找節奏,學會用自律、耐心和自我照顧支撐長遠的音樂旅程。

(攝影:林科呈)
(攝影:林科呈)

尋找屬於自己的純粹節奏

LINION認為創意不是坐下來硬擠,而是在生活中慢慢積累,「靈感像冰山,浮出水面的——小塊背後,是很長的醞釀。」除了發呆、走路,他近年也開始投入潛水,甚至準備鐵人三項。這些都是創作過程的一部分。新專輯《自己自己 mi casa su casa》,靈感來自蘭嶼朋友隨口的一句熱情招呼——「小梨,自己自己!(你來啦,當自己家的意思)」在那樣的氛圍裡,他感受到一種真正的放鬆與自在,成為專輯的核心精神:「就是讓自己舒服。」這句話看似簡單,卻在城市裡顯得難能可貴。這張專輯不再追求「被理解」,而是營造一個空間,讓聽眾能自由進出。「你不需要一定要聽懂或喜歡,舒服就好。」正如他對甜點的品味,不必複雜,只要純粹而真實,就能帶來滿足。

(攝影:林科呈)
(攝影:林科呈)

LINION

來自於淡水,被歌迷暱稱為「梨農」,新生代節奏藍調(R&B)唱作人,以貝斯為主奏樂器,風格融合 Neo-Soul、R&B,音樂親民且帶著都會的豐富情感。自美國洛杉磯的Musician Institute(MI)音樂學院畢業後,於2018年發行首張專輯《Me In Dat Blue》,後陸續推出《Leisurely》、《HIDEOUT》,2025年推出最新創作專輯《自己自己 mi casa su casa》,將於10月在華山Legacy 舉辦專輯同名演唱會。

 

文|張瑋涵 攝影|林科呈

Hair|Roy Yan(mindgame)Make Up|ChunHua Huang 場地協力|權泉珈琲KWON SAEM COFFEE、秋波名曲珈琲

更多精彩內容請見 La Vie 2025/9月號《開一家甜點店》

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