台北當代藝術館《超出建築——田中央+七位藝術家聯展》!以跨域共演締造建築體驗新觀點

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談到「建築」二字,你心中浮現的會是什麼呢?是龐大聳立的混凝土巨獸,抑或是觸動身心的空間體驗?MoCA台北當代藝術館2023年首檔主題大展《超出建築——田中央+七位藝術家 聯展》由王俊雄策展,集結蔡明亮、陳逸恩、聶永真、江國梁、林聖峰、姚仲涵、黃聲遠與田中央工作群,從電影、設計、聲音及表演藝術的跨域展演,打開你對建築的既有印象!

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由江國梁拍攝之田中央工作室影像。©江國梁

田中央工作群:以建築創造對話場域

田中央工作群由建築師黃聲遠創立,深耕宜蘭二十多年,至今已壯大為一群青年建築家的「意志同盟」,致力於打造能牽起地方生活與環境對話的建築,其獨樹一幟的風格,不僅於國內屢受肯定,更數度揚名國際。

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《超出建築——田中央+七位藝術家 聯展》展場一隅。攝影:王世邦ANPIS WANG

策展人王俊雄表示,建築是一個永無止境且開放理解和詮釋的過程,田中央實踐了與地方環境相融合的念想,並對各領域創作者的參與抱持開放。於《超出建築——田中央+七位藝術家 聯展》中,每位展出者都曾以不同方式介入田中央的建築,透過本展的牽引,將回補、重塑以往的關係,進而詮釋「超出」建築的想像,同時,觀者也將在觀展途中親身參與、體驗。

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姚仲涵於街道上演出,未來也將轉播至展場,成為特殊演出的一環。©姚仲涵

以策展、空間、創作回應田中央的精神

為回應田中央建築表現形式和風格,一樓的部分展場被劃分為免費開放區域,放映蔡明亮與江國梁兩位導演的影像作品及建築家林聖峰的立體裝置,以作品交織宜蘭土地的脈動,揭開展覽的序幕。

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拆除內牆、讓窗戶成為連通周遭環境的媒介。攝影:Carol Chien

此外,本次特意將館內部分牆面拆除,讓古蹟本身的窗戶成為貫通展場和周圍環境的媒介,不論是前方長安西路的車水馬龍,或是後方校園的景緻,皆默默成為展覽內容的一部分。

展出作品一覽

蔡明亮|出去走走》、《沙》、《宜蘭》

甫踏入展場,首先迎接眾人的便是《出去走走》,以一幕幕山色、水影、稻田、溪流、飛鳥,搭配鏡面反射延伸空間,引領觀眾走進宜蘭的風景裡;在通往二樓的樓梯間,則放映著以田中央「壯圍沙丘旅遊服務園區」與周圍的自然生態為背景的第八部行者作品《沙》;《宜蘭》紀錄片則拍攝南館市場、城隍廟的早餐店、復興路的燒餅店、宜蘭的山水和稻田的日常影像,呼應田中央建築深受宜蘭地貌風土與人情牽引。

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展場一隅,圖中播映的影像為《出去走走》。攝影:王世邦ANPIS WANG

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《沙》影像畫面。©蔡明亮

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播放《宜蘭》之展間,一旁壁畫乃由蔡明亮與團隊親自繪上。攝影:王世邦ANPIS WANG

江國梁|《游水》、《一處場所》

持續14年貼身紀錄田中央的江國梁,剪選多部團隊認真的在山、海、土、水中工作與生活的真實狀態,從過去的日常,拼貼出田中央眼中所眺望的未來圖景。此外,於二樓展間中陳列了數張椅子,每張椅子皆有其身份證,顯示它們過去曾扮演的角色,象徵田中央一路走來的軌跡。

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《一處場所》展場一隅。攝影:王世邦ANPIS WANG

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江國梁所拍攝影像。©江國梁

林聖峰|《形成》

擅長以簡單材料詮釋展場空間的林聖峰,以無數鋼條交織出的兩片曲面,恣意地舒展在古蹟的紅磚空間,搭構出觀眾可自由佇立、行走、坐臥的體驗空間。

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《形成》展間現場。攝影:王世邦ANPIS WANG

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建築模型。©林聖峰

黃聲遠|《在建築之前》

本展間將展出黃聲遠求學與成為建築師的歷程,包括典藏的模型、競圖、炭筆畫手稿等,成為日後進入建築體制對「自由想像」的提醒與蛛絲馬跡。

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《在建築之前》首次曝光黃聲遠早期的手稿和模型。攝影:王世邦ANPIS WANG

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典藏照片。©黃聲遠

聶永真|《假建築》

聶永真以《假建築》玩轉建築之於平面設計、立體之於平面的相對關係,取樣其為田中央製作的2本出版品、5件田中央代表建築案例中的色彩、比例及構成方式,經重組配置、裁切成紙張後,再按紙張特性疊成高聳的立體裝置,是為7組似建築非建築、似平面非平面的「假建築」。

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《假建築》展間現場。攝影:王世邦ANPIS WANG

此外,由於紙張有著不同密度,吸水受潮的程度也會有所不同,當柱體隨著展覽變化,就有如建築隨著時間推移而染上環境的痕跡。

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聶永真為田中央操刀的兩本出版品。©聶永真

姚仲涵|《時間》

現場由三個螢幕構成,分別即時播放宜蘭田中央的工作現場、空拍田中央的建築,以及展覽期間他在田中央建築現場的四場直播演出,以時間連結真實與異地的空間,試圖展現田中央透過時間逐步鋪陳空間的思維。

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《時間》由三個同時螢幕播放。攝影:王世邦ANPIS WANG

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宜蘭美景。©姚仲涵

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田中央工作室現場動向。©姚仲涵

陳逸恩|《身體的跟建築的》

舞蹈家陳逸恩透過回訪個人生命中最關鍵的兩個地點——宜蘭老家和由田中央打造的「雲門劇場」,以感官直面建物、腦袋思索語言、身心回憶拼貼肢體動作,重組出建築、記憶以及自我身心的連結。

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《身體的跟建築的》。攝影:王世邦ANPIS WANG

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《身體的跟建築的》影像畫面。©陳逸恩

田中央與七位藝術家|《Together

踏入展場二樓最後、也是最大的展間,將會看見一座架高的階梯平台,觀者或自然遊走、或登高俯瞰展場全域,感受與空間的相對關係。現場將展出七位藝術家與田中央的影片、模型、作品等,透過整合共演,召喚出集體生活的社群本質,以呼應「Together」的意涵。

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《Together》集結田中央工作群、七位藝術家的創作。攝影:王世邦ANPIS WANG

《超出建築——田中央+七位藝術家 聯展

時間|2023/2/11-4/23 10:00-18:00,每週一休館

地點|台北當代藝術館(台北市大同區長安西路39號)

更多場地資訊、活動消息等細節,請參考官網

文、部分文字整理|Carol Chien

資料、圖|台北當代藝術館

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國立臺灣美術館實驗藝術平台「U-108 Space」,推出全新互動式展覽《結界灶跤》,以「廚房」這個常被認為是女性打理的日常空間為題,延伸探討女性在社會身份中的自主性與矛盾處境,同時探問母女關係的情感連結。透過新媒體科技、表演藝術、觀眾參與的交織,邀請觀者感受科技藝術中的感情敘事,亦藉作品折射出對於自我與家庭的思考。

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(圖片提供:國立臺灣美術館)

影像與聲響交織的沈浸式劇場

位在國美館的「U-108 Space」,作為數位科技藝術實驗平台,以獨特的U形空間動線為畫布,結合高畫質同步環景、地面投影融接系統等,創造極具包覆性與沈浸感的藝術體驗。另搭載16.2聲道「高保真度環繞聲(Ambisonics)」球形3D空間聲感處理技術,優化聲學性能,為藝術創作創造出更寬廣的實驗空間,藉影像與聲響交織,成就一座「沈浸式劇場」。

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2021年啟用至今,U-108 Space陸續推出多檔視覺效果奪目、聲響效果震撼的科技藝術節目,此次隨2025年登場的《結界灶跤》,轉向探索更為柔軟、觸動人心的主題。《結界灶跤》以臺語中的「廚房」(發音為Tsàu-Kha)為名,以此傳統印象中由女性打理的日常生活空間,延伸出對女性身份及母女之間情感連結的探問。

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(圖片提供:國立臺灣美術館)

《結界灶跤》由台灣藝術家張晏慈、新加坡旅法藝術家范佐伊共同擔任概念主創,分別負責聲音與影像設計,並整合影像、互動程式、音響工程、音樂劇等各方專業,發展出一件兼具科技性與情感深度的互動新媒體展演作品。

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(圖片提供:國立臺灣美術館)

以廚房為題,探討女性在現代社會的矛盾處境

張晏慈表示,「灶跤」這個看似平凡、熟悉的空間,對女性而言充滿了複雜的情感和象徵意涵。她認為「灶跤」既是女性能夠自我掌控的領域,也是她們為他人服務、為家庭付出的場所。儘管一開始擔心落入女性主義的刻板印象,但在與范佐伊深入探討後,發現廚房背後隱藏著對母親、家庭的深愛與束縛。范佐伊則提到,藝術的核心是觸動觀眾心靈,「想要讓大家能夠在(作品)裡面看見自己。」

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(圖片提供:國立臺灣美術館)

《結界灶跤》以台灣傳統廚房為創作起點,探討女性在日常空間中的自主性與矛盾處境。作品透過重新詮釋東亞民間信仰中的「灶神」意象,將原本為男性的神祇轉化為女性形象,象徵母親在家庭中兼具「守護」與「監控」角色的雙重身分,呈現母女關係中深愛與束縛交織的情感狀態。

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(圖片提供:國立臺灣美術館)

善用U型空間創造「結界」

作品運用U-108 SPACE的空間特性,營造出象徵心理與情感狀態的「結界」體驗。聲音在場域中由遠而近流動,文字與影像於空間中浮動與轉換,引導觀眾進入多層次的敘事結構,進而重新省思家庭與自我。

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(圖片提供:國立臺灣美術館)

進入展場前,觀眾可依循藝術家的提問,書寫關於生活、家庭與廚房的文字記憶。這些內容將透過即時文字辨識與AI影像生成系統,轉化為作品中的聲音與影像,形成一個個獨特的「結界」。每一次參與皆因書寫內容而有所不同,觀眾也因此成為作品敘事的一部分,展現個人經驗與集體情感之間的連結。

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!探討女性在現代社會的矛盾處境
(圖片提供:國立臺灣美術館)

結界—灶跤(Tsàu-Kha)

展覽時間|2025.12.27-2026.03.01

展覽地點|國立臺灣美術館 U-108 SPACE 

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(圖片提供:臺東美術館)
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藉藝術探索「南島」意義

臺灣作為南島語族和南島語系的重要一環,近年東海岸越來越多展覽及藝術季,如「東海岸大地藝術節」、「森川里海濕地藝術季」、「南迴藝術季」等,邀集各國藝術家透過田調、駐村等,與土地展開深入交流,探討何謂南島文化,試圖將南島美學的輪廓勾勒得更加清晰。另一方面,臺東美術館籌辦「南島國際美術獎」,其自2011年舉辦至今,已是臺灣連結南島文化和當代藝術的重要橋樑,亦鼓勵藝術家走入臺東、與在地文化展開真實且深入的互動。

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潛入文化的縫隙,揭露未現的真實

臺東美術館《潛行》作為2022年「南島國際美術獎」首獎藝術家特展,可視為3位得獎藝術家——尹子潔、周代焌、廖昭豪——近年來探索南島文化的「成果發表」。展覽由策展人胡朝聖偕同陳斯吟策劃,以「潛行」為題,回應3位藝術家在創作中共同呈現的獨特姿態。

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所謂「潛行」並非退隱,而是一種溫柔卻積極的實踐。它描述了藝術家如何潛入歷史、文化與環境的縫隙中,試圖揭露那些在主流敘事下,可能被遮蔽或忽略的真實。這種姿態既是敏銳的觀察,也是一種溫和而堅定的抵抗。

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探索文化傳承、環境議題等議題

3位藝術家以各自的創作路徑回應「潛行」主題。尹子潔從花蓮駐村時觀察到的「三腳狗」出發,以影像與裝置,將動物斷肢卻堅毅的身體狀態,連結至南島語族面臨文化斷裂仍奮力抵抗、堅守的景況。

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廖昭豪聚焦東海岸的人造地景,以獨特的「紙漿」翻模手法,重製消波塊等工業產物,揭示人造與自然間既共生又矛盾的複雜關係。

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周代焌則像是歷史考古學家,讓土地成為歷史中「被消失的聲音」的載體,揭開文化與地景如何在時間流逝間,不斷移動與重組。下回造訪東海岸,不妨走進臺東美術館化身「潛行者」,隨藝術家探索主流敘事以外的複數故事。

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(圖片提供:臺東美術館)

臺東美術館《潛行》

展期|2025.12.202026.02.01

展覽地點|臺東美術館(臺東市浙江路350號)

開放時間|週二至週日 09:0012:0013:3017:00(週一休館)

參展藝術家|尹子潔、周代焌、廖昭豪

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