「2023池上秋收稻穗藝術節」開演!雲門以山嵐稻浪為背景,舞出《天光.霞》池上專屬舞作

2023池上秋收稻穗藝術節10月開演!雲門舞集演出《天光.霞》池上專屬版舞作,《池上・薪傳》特展同步登場

以藍天山巒為背景,歌手與舞者們在稻浪中與自然共演,是台東「池上秋收稻穗藝術節」獨有的旖旎景色。「2023池上秋收」於10月21日、10月22日週末午後開演,由雲門舞集登台演出,帶來藝術總監鄭宗龍獻給池上的專屬舞作《天光.霞》,與田野景色交織出自然、藝術及文化融合的詩意表演。

《天光・霞》
2023池上秋收稻穗藝術節由雲門舞集登台演出。(圖片提供:台灣好基金會/攝影:劉振祥) 

《霞》舞出大疫時代下的情緒心境

雲門在池上秋收獻上的《天光・霞》舞作,原名為《霞》,誕生於疫情時代。當時人們正度過漫長的隔離時光,雲門也只能透過視訊發想創作。總說舞蹈是最貼近身體的表演藝術,舞者與舞作、舞作與觀眾之間幾乎沒有任何介質,傳達情感的力道強烈。而這份力量也確實突破了螢幕的框架、隔離的限制——隔離期間,鄭宗龍邀請舞者們對著視訊鏡頭即興演出,用動作傾訴自身心境,接著把傳遞著孤獨、憤怒、無助、喜悅⋯⋯等情緒的肢體表達,轉化為愉悅動人的舞作。

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雲門舞集於池上演出《天光・霞》。(圖片提供:台灣好基金會/攝影:劉振祥) 

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雲門舞集《霞》。(圖片來源:雲門舞集官方網站)  

池上專屬版《天光.霞》

當《霞》在黑盒子中演出,必須以數位影像創造彩霞。這次雲門帶著它走出劇場,來到池上稻田之間,離開了精緻的人造影像與燈光,回歸霞所歸屬的自然天地,並以最純粹的舞姿呈現不同意象的雲霞,成就形態有機、獨一無二的《天光.霞》。

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(圖片提供:台灣好基金會/攝影:劉振祥) 

舞作搭配的音樂,由清水靖晃所演奏的薩克斯風版巴赫無伴奏《大提琴組曲》為背景,搭配葛萊美獎得主馬塞洛.阿內茲(Marcelo Anez)設計的環繞聲場,使樂音迴盪在池上的山嵐稻浪中,襯著舞者悠遊、跳躍、伸展的身姿,將觀者帶往光亮旅程。

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(圖片提供:台灣好基金會/攝影:劉振祥) 

15週年驚喜彩蛋!

雲門舞畢,來自池上國中、福原國小、萬安國小的在地學生們接力登台一同演出雲門舞集創辦人林懷民的經典作品——《薪傳》中的「耕種與豐收」。這段舞蹈描繪農夫每日辛勤耕作的情景,是《薪傳》裡動作難度很高的一段舞蹈。學生們由林懷民老師與雲門舞者親身教授,經過十次的練習,方將農民們的辛勞以舞姿巧妙轉譯。刻畫農作的舞蹈在稻浪中上演,再適合不過。

集結池上各國中同學,一起演出《薪傳》中的「耕種與播種」。
池上在地學生們演出「薪傳與豐收」。(圖片提供:台灣好基金會/攝影:劉振祥) 

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池上在地學生們演出「薪傳與豐收」。(圖片提供:台灣好基金會/攝影:劉振祥) 

回顧雲門四次為池上而舞

十年前的2013年,林懷民帶著舞者來到台東,演出為池上所作的《稻禾》,那是雲門舞集與池上秋收第一次結緣。後來,雲門又在2018年、2021年來到池上,先是舞出融入書法意象的《松煙》,再與專擅爵士曲風的創作歌手9m88攜手演出《十三聲》,一部靈感源自六、七零年代艋舺街頭,匯集街頭人的身體形態、廟宇元素、傳統歌謠意象的生猛舞作。

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雲門舞集於2018池上秋收演出《松煙》。(攝影:Ian Liu)  

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雲門舞集於2021池上秋收演出《十三聲》(圖片來源:台灣好基金會/攝影:劉振祥) 

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同場加映|《池上・薪傳》展出池上的百年記憶

《池上・薪傳》特展現正於池上穀倉藝術館展出,由蘑菇設計創辦人張嘉行策展。他率領團隊走訪逾50位池上鄉親,翻找出數百張珍貴照片,每幅景象各有情懷;並邀請3位藝術家吳松明、顏安志及王榆鈞,透過視覺及聽覺,演繹觀者心中的池上想像。本展演繹了池上的過去、現在及未來想望,帶觀者看這座東台灣小鎮如何從第一個人翻山越嶺遷居,到一群人駐足落戶聚居為鎮,如今自成天地。

台灣好基金會提供_蕭安順攝影
「池上秋收稻穗藝術節」每年秋天在台東池上舉行。(圖片提供:台灣好基金會,攝影:蕭安順) 

2023池上秋收稻穗藝術節

演出時間|2023年10月21日(六)至10月22日(日) 14:30

資料、圖片|台灣好基金會

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取「凹陷」一詞作為展名,不僅隱喻藝術團體在台灣藝術史中,短暫卻閃爍的存在狀態,也揭示了個人創作的光芒,時常是奠基於團體生活,藉此探討藝術家在團體/個人、局內/局外等向度之間的流動狀態,並延伸討論當代社會中疏離與親密的雙面性,透過作品讓那些隱而未顯的集體生活經驗得以被重新看見。

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當代館團隊策劃!暫別前獻給觀眾與城市的情書

年末壓軸主題展《我們將再見的地方》(暫名),由當代館展覽組策劃,從館內工作者的視角出發,以3個面向回應館舍在整修前夕的變動,並號召觀眾一同想像當代館的未來。 這是一份留給未來的備忘錄,也是一場在暫別之前,當代館向觀眾與城市敞開的溫柔對話。

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同樣於年末登場的《在場.未完待續》(暫名),則由當代館志工參與創作,在策展人張美陵的帶領之下,將平時在館舍中的觀察與感受,轉化為具體的藝術呈現。比起成果,本展更著重於陪伴、勞動與情感累積的過程,藉此回應藝術與社會參與如何交織出公共價值,並凸顯美術館作為公共文化場域的角色。

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策展人|張美陵

參展藝術家|當代館志工團隊等

街區藝術計畫:探索城市縫隙

每年,當代館都會與社區鄰里合作「街區藝術計畫」,2026年以《是誰躲起來了?》為題,從捉迷藏般的趣味視角切入,引導觀眾在日常風景中,找尋那些悄然躲藏的生命蹤跡。此外,當代館與建成國中的館校合作成果,也將隨街區藝術計畫發表,其由藝術家崔廣宇帶領學生用手機進行影像創作,挖掘平凡日常中令人驚喜的生活副本,回應今日短影音與手機紀錄成為日常表達方式的時代景象。

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MoCA Studio:聚焦國內外具開創性的實驗藝術創作

為推動具開創性的當代藝術創作,當代館打造「MoCA Studio 當代實驗展場」作為國內外藝術家創作發表的平台。今年2月由印尼藝術家Natasha Tontey個展《陽剛神秘崩解,第二章:她筆下的怪物》打頭陣,展覽以錄像藝術為主線。

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4月由蔡咅璟個展《七日談》接力,其以浣熊之死為起點,結合繪畫、影像與陶藝,探討城市中動物界於自然、文明之間的生存狀態。

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蔡咅璟〈New York-Canada Goose〉。(圖片提供:台北當代藝術館)

蔡咅璟個展《七日談》

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7月則迎來《野草不服管》群展,展覽從植物的「越界」與「蔓生」出發,藉藝術描繪在邊界收緊的時代中,那些細微卻連綿的生命抵抗。

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陳郁文〈The Naturalness III〉。(圖片提供:台北當代藝術館)

《野草不服管》群展

展期|2026.07.1109.20

策展人|陳斯吟

參展藝術家|蘇詠寶、梁祐寧、陳郁文、石孟鑫、吳瑋庭

MoCA Video:讓我們把時間交給影像

當代館的「MoCA Video當代影像聚場」為推動影像藝術創作而生,今年將有多檔精彩展演於館舍廣場電視牆輪番展出,其中台灣創作者們將帶來24/7 全年無休錄像游擊隊個展》揭示消費社會中的視覺權力,模糊藝術與廣告之間的界線;《見鏡非鏡江定思個展》以書信形式連結不同地域,探討記憶與理智的建構;《叢前叢前黃怡嘉個展》以幽默而荒謬的影像語彙,回應當代人面對身分、焦慮與生命課題的共同經驗。

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錄像游擊隊作品。(圖片提供:台北當代藝術館)
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黃怡嘉〈叢前叢前〉。(圖片提供:台北當代藝術館)

MoCA Video24/7 全年無休錄像游擊隊個展》

展期|2026.01.0303.01

MoCA Video《見鏡非鏡江定思個展》

展期|2026.03.0705.03

MoCA Video《叢前叢前黃怡嘉個展》

展期|2026.09.1211.08

另有多檔精彩的跨國合作呈現,包含與哥倫比亞波哥大現代美術館聯手帶來的We Flickered In and Out of History,以地質與歷史交錯的影像敘事,回望邊界、主權與被遺忘的時間層次;《境未竟》由香港策展人李曉婷策劃,將風景、歷史與個人經驗轉化為感知碎片。此外,當代館也與2026關渡國際動畫節」串聯,齊步推動國內外的動畫創作與影像視野。

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Elisa Giardina Papa〈We Flickered In and Out of History〉。(圖片提供:台北當代藝術館)
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鄭⼦峰〈成為風景〉。(圖片提供:台北當代藝術館)

MoCA VideoWe Flickered In and Out of History

展期|2026.05.0907.05

MoCA Video《境未竟》

展期|2026.07.1109.06

策展人|李曉婷

2026關渡國際動畫節 X 台北當代藝術館-藝術串聯計劃》

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走進Bluerider ART《白境—紙的三人展》:從山水畫、撕裂紙雕到刺紙技藝,看「紙材藝術」中蘊藏的哲思

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白,是色彩的盡頭,也是萬象的起點。而紙在東西方藝術史中,一直是自由的創作場域,它被書寫、被描繪、被剪裁、被撕折、被雕塑,經由無數文化反覆試驗,成為最能容納精神深度的材質之一。以白為題、以紙為材,《白境—紙的三人展》現正於台北藝廊Bluerider ART展開。

《白境紙的三人展》集結安格拉·格拉札(Angela Glajcar)、湯嘉欣、曹吉岡之作,看背景橫跨東西方、壯中青3代藝術家,如何善用不同紙質的特性,揉以各自獨特的創作視野,透過傳統山水畫技法、手撕紙、刺紙等技巧,展現紙的柔韌、質樸與包容性。

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當紙化為空間,昇華為精神哲思

回歸紙的本質——白、光、纖維、呼吸,《白境紙的三人展》以最克制的方式,將紙的輕盈與思想的重量推向極致。在此,紙在3位參展藝術家手中,不再只是被書寫的平面媒材,而有了深度、化為空間,更成為一種純淨的精神狀態。步入展場,你將能看見紙的柔韌、纖細、破碎與重生,也能感受紙的纖維、質地與留白如何幻化為一種「思想語法」,在藝術家的巧手和巧思催化下,成為沈潛、記憶與精神的隱喻。

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探索不同紙材與藝術技法的碰撞

從徽紙、工業紙、韓紙到綿紙,3位藝術家利用不同紙材的特性,揉以自身獨特手法——如安格拉·格拉札紙雕中的「撕裂」、湯嘉欣的新興「刺孔」方法、曹吉岡的傳統山水三遠法之「層疊」,為紙賦予饒富意趣的結構、光影與質地,不僅展現材質的柔韌與靜謐之美,也共築了紙的「形而上之境」,讓紙成為能量、安定與張力的交會點。

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安格拉·格拉札|紙雕的撕裂與重構

來自德國的格拉札,擅長透過手工撕紙,將特殊德國重磅工業紙轉化為雕塑性的構圖。她的作品充滿力量與矛盾,利用撕裂的邊緣、層疊的結構,探索「破壞」與「重生」的哲學,藉此映射人類生存的脆弱性,也暗示了個體如何在創傷中尋找新的平衡與力量。

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格拉札創作時,每一次撕裂都是一種意圖、一種記憶的痕跡。她用這些不規則的形態重塑新的秩序,呈現出超越物理形式的精神象徵。她讓白色與光影成為詩意的空間書寫者,讓破碎變成秩序,讓脆弱變成堅強,使紙在斷裂中獲得新的深度與呼吸。

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湯嘉欣|反覆「刺紙」是精神沈澱的過程

作為《白境》展覽中最年輕的藝術家,來自中國的湯嘉欣以獨特的「刺紙」技藝帶來新穎的藝術表達。她使用厚綿紙,以細針挑起紙張纖維,在極微小的穿刺過程中建立冥想般的創作節奏。在不斷重複同一動作的創作過程中,藝術家賦予紙張極高的細膩度,同時也讓「脆弱」成為一種有力的表現。她的作品宛如一張被雕刻的時間之網,使反覆變成節奏,每一個微小的刺孔,都蘊含著時間的累積、精神的沈澱,以及對脆弱與堅韌並存的詮釋。

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曹吉岡|傳統山水與當代結構結合

從中國傳統水墨,到改良源自西方文藝復興的「坦培拉蛋彩畫」技法,畫出溫潤如玉的東方山水——中國藝術家曹吉岡描繪大自然之作,始終在東西方的藝術語言之間找尋平衡。在《白境》展覽中,曹吉岡以安徽百年宣紙為媒材創作,他將中國傳統山水畫中的「三遠法」(高遠、深遠、平遠)與當代藝術的結構美學結合,讓紙張從平面延展至立體層次。

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曹吉岡將宣紙剪裁、疊加、拼接,運用抽象的、理性的、幾何化的符號圖形,來詮釋感知的、美學的、模糊易變的「三遠」式空間觀念,即「高遠的突兀」、「深遠的重疊」、「平遠的沖淡」。一系列3張作品中運用了多種不同白色的宣紙,盡量保留紙張在製作過程中自然留下的不規則邊緣,使之成為畫面中的主要造型元素,充分尊重紙材本身的表現力,將人為的介入降到最低。

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《白境紙的三人展》是一場關於白、關於紙纖維、關於呼吸的展覽,邀請觀者用最細微的層次閱讀紙,讀它的脆弱、重量、色光與寧靜。3位藝術家以各自的語言,把紙從日常的頁面,推向無聲的哲思之境。這裡的白,是時間的白、思想的白,也是靈魂在世界中為自己打開的一道光。

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《白境—紙的三人展》

地點|Bluerider ART 台北·敦化

地址|台北市大安區敦化南路二段 77 號 

開放時間|週二至週日 10:00-18:30

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