不只是音樂祭,聲波薩滿在此發聲!專訪策劃團隊立方計劃空間、恆成紙業

不只是音樂祭,聲波薩滿在此發聲!專訪策劃團隊立方計劃空間、恆成紙業

這場音樂祭不只有樂團演出,連文學家吳明益都在lineup上,究竟要做什麼?《聲波薩滿:立方論壇音樂祭》(以下簡稱聲波薩滿)將在11月23、30日和12月1日於恆成紙業、忠泰RS289兩個非典型空間登場,匯聚國內外40多組創作者跨界交會,以樂團、實驗聲響、講述式表演、行為藝術、短片到裝置等多元形式,帶來沉浸式的藝術體驗。

策劃團隊「立方計劃空間」(以下簡稱立方)的藝術總監鄭慧華、空間與企劃經理羅悅全分享,「聲波薩滿」這名稱原是副標,後來發現太有記憶點才成為主名。「薩滿」雖帶古老靈性的意象,活動卻並不著重神祕主義或身心靈式的聆聽體驗,而是重視透過實驗聲響與藝術帶來的感知擴展;加上深具現代性的「聲波」二字,兩個看似對立的概念結合,表達出音樂祭想突破二元討論框架的理念。自2010年成立15年來,聲音一直是立方的研究主軸之一,他們也持續探索各色展演型態的未來性。這也是副標定為「立方論壇音樂祭」的原因—他們期待音樂展演場域也能是思想交會的論壇,表演者不是演出完就離開,而能更多與彼此、與觀眾激盪。

(圖片提供:立方計劃空間)
2022年《聲波薩滿》於The Wall。(圖片提供:立方計劃空間)

從聲響文化看台灣音樂場景

1980年代末正值解嚴,羅悅全於輔仁大學創立「搖滾音樂研究社」,並與鄭慧華相識,剛好迎上「零與聲音解放組織」創立、1994年「破爛生活節」等重要時刻,台灣的音樂場景正蓬勃發展。兩人回憶,1990年代台灣劇場、文學、視覺藝術、獨立音樂等領域本混融並存。而後30年間,各藝術領域逐漸專業化、學院化,約莫2003年前後,隨藝術專門獎項設立,「聲音藝術」從視覺藝術領域衍生出來;音樂場景也愈加細分,噪音、電子音樂、搖滾(再細分為龐克、另類等)各自成群。「我們想談的是所有與聲響相關的創作,以及它如何形塑文化、影響人們生活的層面。」鄭慧華解釋,為了能在更全觀的視野下梳理整體脈絡,伴隨2014年北師美術館與高雄美術館《造音翻土-戰後台灣聲響文化的探索》展的策劃,他們著手發展更具包容性的「聲響文化」概念。

台灣90年代藝文領域的混種狀態是自然而然,類似卻又不同於現在的「跨領域」實踐——《聲波薩滿》正是想透過藝術交流尋求共鳴與連結。鄭慧華以電子音樂重鎮柏林為例,說明二戰後的德國以電子樂先驅Kraftwerk為代表,透過電子音樂想像未來、重建信心。聲響能量可凝聚人心,而在施普雷河畔的廢棄工業廠房、倉庫中,音樂實驗與各種藝文活動交織出連結緊密的社群。而談到現今台灣,展演空間已愈趨制式化,「人們對空間與音樂的想像,其實也被現代生活跟科技媒介局限在一個個同溫層裡面。」因此,這屆《聲波薩滿》以「穿越差異旅店」為題,希望跳脫這些隔閡與冷漠,「透過實體空間的交流重新模糊這些界線,讓創作者進入那些場域,獨有的空間氛圍再觸發他們不一樣的表現。」

(圖片提供:立方計劃空間)
2022年《聲波薩滿》於The Wall藝術家、第57屆威尼斯雙年展銀熊獎得主Hassan Khan表演。(圖片提供:立方計劃空間)
(圖片提供:立方計劃空間)
2022年《聲波薩滿》於牯嶺街小劇場,藝術家張紋瑄講演式展演。(圖片提供:立方計劃空間)

跨域就要玩出不一樣的東西

空間搭起人們的聯繫,跨領域交流也打開場域的潛能。首屆《聲波薩滿》選定4大不同性質場域,這次則聚斂在兩地—現代雅緻的忠泰RS289與另類野性的恆成紙業。羅悅全提到這些異質空間對觀眾總是別具魅力,並笑稱恆成紙業二度開放的倉庫正像「柏林工業風」,「恆成紙業怎麼聽都不像發生音樂祭的地方,所以有無限的想像空間。」恆成紙業負責人鄭宗杰在9年前回台接班後,一直苦思這夕陽產業能有什麼可能性,他在2021年林冠名個展《散落物memento》開幕派對邀請DJ,發現紙張撤在一旁的倉庫吸收迴響的聲感意外好,正適合音樂展演。他坦言跟《聲波薩滿》的合作並非什麼宏大願景,就是單純「交朋友」一起做好玩的事。「這也為恆成加了分,我們協助文化產出,同時也獲得外界的一些認可,被更多地push、鼓勵繼續嘗試下去。」

在恆成,前次有林強迷幻的電音饗宴,這次文學家吳明益將與樂團裝咖人帶來演說式表演。當吳明益親身在恆成場勘時被空間觸動,靈感似乎遏止不住。鄭慧華笑說,「當我們拋給你東西,然後你開始想可以做出哪些不同的事,這是我們最快樂的地方。」隨著徐嘉駿、Melting Part也加入共製,這屆《聲波薩滿》的節目更趨多元。表演形式也有所拓展,在錄像作品放映外,更邀請平常在劇場、美術館及現地空間的行為藝術、舞蹈等創作者參與,這有賴於今年加入立方、擁有相關背景的區秀詒。她說:「跨領域並非要讓所有元素融為一體,而是讓不同創作者聚在一起,透過彼此的差異性產生化學反應,激發出各種嶄新的能量。」

(圖片提供:吳明益、裝咖人)
文學家吳明益將與樂團裝咖人將於11月23日恆成紙業的場次,共同帶來演說式表演。(圖片提供:吳明益、裝咖人)
(攝影:林軒朗、圖片提供:立方計劃空間)
2022年《聲波薩滿》於恆成紙業。(攝影:林軒朗、圖片提供:立方計劃空間)

冷與熱,一場須親身沉浸的藝術對話

國際合作方面,立方攜手盧森堡卡西諾當代藝術館與印尼音樂廠牌Yes No Wave Music,彷彿將極冷與極熱的元素並置。卡西諾藝術總監Kevin Muhlen曾深深被《聲波薩滿》的能量驚豔,這次更主動引薦3組歐美、北歐藝術家。羅悅全形容,他們展現簡約精確的性格,以純粹形式追求音樂的純淨境界;而近來在國際特別耀眼的印尼聲響藝術,則帶著熱帶風土般的豐富氣息,讓人想起台灣1990年代的生猛。「如今他們能用網路掌握最新知識與技術,同時也善用自己在地很『土』的方式演繹音樂,反而玩出不同味道,這種生猛能量在台灣已慢慢少見了。」

(攝影:Art Bicnick;圖片提供:Ásta Fanney Sigurðardóttir、Nataša Grujović+Steve Moore、Dankwart)
歐美背景表演者包含Ásta Fanney Sigurðardóttir(冰島)、Nataša Grujović+Steve Moore(盧森堡、美國)、Dankwart(盧森堡)等。(攝影:Art Bicnick;圖片提供:Ásta Fanney Sigurðardóttir、Nataša Grujović+Steve Moore、Dankwart)
(圖片提供:Asep Nayak、Irfan Muhammad、Kamal Sabran、Kadapat)
東南亞背景表演者包含Asep Nayak(印尼)、Irfan Muhammad(印尼)、Kamal Sabran(菲律賓)、Kadapat(印尼)等。(攝影:Swandi Ranadila;圖片提供:Asep Nayak、Irfan Muhammad、Kamal Sabran、Kadapat)

此外,立方在忠泰RS289策劃小而精緻的市集,也與恆成內容品牌「野点nodate」合作共製,從刺青師到詹記麻辣火鍋都將現身恆成現場。羅悅全指出,現代人雖能便捷地接觸廣泛的音樂資訊,卻因資訊龐雜而流於表面。「單純透過網路接觸這些音樂類型其實缺乏身體感,太快速的接受容易讓音樂的脈絡、感知變得斷裂,我認為你必須在現場中,才能真正知道音樂究竟是什麼。」《聲波薩滿》正是這樣一個平台,如同現今代稱論壇的英文「Symposium」,溯回希臘語源的「飲酒會」——在伴隨音樂與表演的開放氛圍下,思想與藝術的對話或許正在發生。

(攝影:朱特)
由左至右分別為國際交流計畫主持人區秀詒、空間與企劃經理羅悅全與藝術總監鄭慧華。(攝影:朱特)

立方計劃空間

20104月成立,致力推廣當代藝術、人文思維,並連結國際與在地網絡。作為台北南區的重要藝文場所,提供展覽、講座、交流和資料庫功能。截至2024年,立方已舉辦超過70檔展演、百餘場講座及表演,並透過多元媒體發表研究成果。曾與200多位藝術家及多個國內外機構合作。其策劃的《造音翻土》展覽獲2015年台新藝術獎年度大獎,專書亦獲2016年金鼎獎最佳編輯獎。

(攝影:KRIS KANG)
恆成紙業團隊合照。(攝影:KRIS KANG)

鄭宗杰

恆成紙業三代負責人。大學念建築,海外工作十幾年後,9年前父親過世回家接手,打開各種觸角,想找出紙張媒材於當代的可能突破點,更讓品牌直接作為橋樑,串聯其他產業。

跨越國籍的聲響對話

三牲獻藝(台灣)

Q1:聲音在你們的音樂創作中扮演什麼角色?
聲音是創作的核心素材和操作對象。我們的背景和風格都很不同,但都被文化內容,特別是台灣廟宇文化所牽引,過往更多在收集這些素材,上張專輯《八仙》開始加入更多故事性、人聲元素。現階段我們想更加強故事性,但核心始終是廟宇文化與電子音樂的結合。

Q2:今年的主題是「穿越差異旅店」,你覺得藝術能幫我們跨越哪些差異?
我們並不刻意去穿越差異,都有自己的堅持,但也學會了不去過度干涉彼此,主要透過工作流程將不同元素整合在一起,回到企劃、文本上討論,避免在風格上產生衝突。年紀大了後,創作態度更成熟了,懂得在「完美」和「夠好」之間找平衡。

Q3:能不能稍微透露一下這次的表演內容?
近期新計畫「天地無用」與今年離世的成員Fish(黃凱宇)有關。現在少了一人,正調整工作流程,我們會選擇過去4張專輯中代表性的6首曲目重新製作,用AI重建無法取得的原始分軌檔。Fish的風格直接、有力道、帶有機械感,講究音色和音頻的表現,這次會向Fish靠攏,也會強調現場即興演出元素,是對Fish的致敬,也是對他離世的消化過程。

(圖片提供:三牲獻藝)
台灣電子音樂演出團體三牲獻藝。(圖片提供:三牲獻藝)

三牲獻藝

全新形態的電子音樂演出團體,融合風土採集、電子音樂與台灣廟宇音樂元素的跨界計畫。由知名音樂製作人柯智豪、兩位重量級電子音樂製作人鄭各均(Sonic Deadhorse)和黃凱宇(fish.the),以及視覺藝術家邱智群組成。自2014年首次公演以來多次入圍金曲獎,參與重要演出如台北雙年展和2024巴黎文化奧運台灣館。2024年初黃凱宇驟逝後,團隊面臨重大變革,正以「天地無用」計畫探索未來方向。

❷ Nataša Grujović  Steve Moore(盧森堡+美國)

Q1:聲音在你們的音樂創作中扮演什麼角色?
聲響的特性(振動和泛音列)是音樂的基礎要素,音樂就是為了表達這些單純的能量現象而誕生的。所以,聲響在音樂中的角色是最根本的。不過,一旦音樂形成了,無論是一般意義上的還是個人藝術層面的,「聲響」

Q2:今年的主題是「穿越差異旅店」,你覺得藝術能幫我們跨越哪些差異?
便可用更抽象的方式被重新運用。比如說,它可以作為噪音,或者探索它們在音樂廳這樣聲學空間中的表現。我認為,藝術最需要跨越的「差異」,就是「自我」和「他者」之間的差異。無論是創作還是欣賞藝術,都是在做這件事。這個主題讓我想到的是,藝術就像是在自己和別人之間搭一座橋。讓我想到人們一起聽音樂時,不論是什麼語言、文化或年齡背景,那種自然而然、共通的音樂體驗。

Q3:能不能稍微透露一下這次的表演內容?
我們的表演將包括過去兩年中創作的作品,還有一些即興演出會根據我們在音樂祭現場的氛圍調整。與觀眾和其他藝術家分享作品一向非常有啟發性,感受他們反饋的能量,並觀察我們自己對這次經驗的反應,進而產生一種不斷回饋的循環。

(圖片提供:Nataša Grujović+Steve Moore)
定居盧森堡的實驗聲響藝術家Nataša Grujović(左)與美國多重樂器演奏家Steve Moore(右)。(圖片提供:Nataša Grujović+Steve Moore)

Nataša GrujovićSteve Moore

實驗樂團始於2022年,最初為致敬盧森堡藝術家Steve Kaspar2023年,他們創作原創作品《事件水平線》(Event Horizon),在盧森堡卡西諾藝術館和Kulturfabrik演出。雖運用合成器和數位處理電子音樂元素,但雙人組的音樂能量更多來自手風琴和長號的共鳴創造和聲場,融合旋律元素。音樂涵蓋靈性爵士樂、儀式性嗡音及西方古典傳統,展現獨特的音樂風格。

❸ Senyawa(印尼)

Q1:聲音在你們的音樂創作中扮演什麼角色?
聲音頻率是我們作品中傳遞能量和訊息的主要媒介。對我們來說,這些聲音頻率透過我們身體的延伸來傳遞,也就是自製樂器和人體發出的聲音。所以我們不稱之為聲音藝術,而只是聲音頻率。

Q2:今年的主題是「穿越差異旅店」,你覺得藝術能幫我們跨越哪些差異?
藝術的目的在於提供不同的東西,不論是觀點、心態,還是風格。

Q3:能不能稍微透露一下這次的表演內容?
我們將表演最新作品《Vajranala》,重新詮釋帕翁寺(又稱Brojonalan寺,婆羅浮屠寺廟群之一)所在地的爪哇神話和佛教教義。創作期間,我們同時打造一座由4,100塊雕刻紅磚構成的紀念碑,周圍環繞著26塊雕刻安山岩,作為象徵21世紀的未來遺跡。作品包含5個篇章,重新詮釋關於天空知識、人類故事和大地的3個傳說,提供一些理解從古至今人類權力和知識傳承的不同觀點。

(攝影:Reza Darwin;圖片提供:Senyawa)
Senyawa今年發布全新專輯與企劃《Vajranala》。(攝影:Reza Darwin;圖片提供:Senyawa)

Senyawa

融合部落、原始聲音與工業音樂的實驗性組合。成員Rully Shabara擅長融合印尼各地語言進行人聲即興,Wukir Suryadi則自製結合現代和原始元素的樂器。十多年來,他們不斷開拓新的音樂領域,曾參與全球多個著名音樂節、獲多項大獎,並與眾多知名音樂人合作。疫情期間,他們創新地與全球40多間唱片廠牌合作發行新專輯《Alkisah》,被《紐約時報》譽為「未來國際音樂產業的創新合作模式」。

2024聲波薩滿:立方論壇音樂祭

場域❶ 恆成紙業|2024 .11.23

場域❷ 忠泰 RS289|2024.11.30 、12.1

購票資訊➔https://www.accupass.com/go/sonicshaman2024

官方網站➔https://sonicshaman.live

文|吳哲夫 攝影|林政億、林軒朗、Art Bicnick、Reza Darwin、Swandi Ranadila
圖片提供|三牲獻藝、立方計劃空間、朱頭皮、無相、裝咖人、Asep Nayak、Ásta Fanney、Irfan Muhammad、Kamal Sabran、Sigurðardóttir、Dankwart、Kadapat、Senyawa

更多精彩內容請見 La Vie 2024/11月號《走入藝術的無形脈動》

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新北市美術館4A計畫空間即日起至2026年11月22日,推出由台灣藝術家劉玗與吳思嶔共同創作的全新展覽《冥王星在天蠍座》。以1983至1995年間出生世代的生命處境為線索,全展透過錄像、聲音、燈光與物件等多重媒材,將旅行轉化為身體逃逸與感知調頻的途徑,在現實裂縫中回望成長記憶,開啟對自由與虛無的想像。

自創館以來,新北市美術館積始終極鼓勵當代藝術跨域創作和交流,持續回應藝術介入公共參與、知識生成與社會感知的問題。並在此理念推使下,特別選以4A展間為計畫空間,支持具研究性、實驗性與合作性的創作形式,深化藝術實驗與全民藝術推廣之間的連結。繼年初亮相的《如果這都不算Ai,我有什麼好Bi?》展覽後,該空間即日起至2026年11月22日再推出由藝術家劉玗與吳思嶔共同創作的《冥王星在天蠍座》;從世代生命經驗出發,透過錄像、聲音、燈光與物件等多元媒材,展開一場關於旅行、逃逸與感知的探索。

新北市美術館4A計畫空間《冥王星在天蠍座》主視覺。(圖片提供:新北市美術館)
新北市美術館4A計畫空間《冥王星在天蠍座》主視覺。(圖片提供:新北市美術館)

認識本展創作組合:劉玗&吳思嶔

劉玗與吳思嶔自2019年開始共同創作,專注於以敘事影像結合空間裝置的創作形式。兩人擅長運用大尺寸投影與多媒體技術,將展覽空間轉化為沉浸式環境,透過新媒體技術與多樣材料創造出如同解構電影般的影像敘事,將影像、燈光、聲音和雕塑裝置交織為一體,重新建構出以身體感官經驗為核心的敘事方式。

劉玗(左)與吳思嶔。(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)
劉玗(左)與吳思嶔。(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)

其創作注重空間與觀眾的感官參與,倡議通過身體感受與直觀來理解世界。過去作品主題涵蓋自然史、植物感官、神話、當代末日預言、靈性與催眠等內容,深入探討人類與自然、感官與精神之間的關聯,作品往往誘發詩意的沉思,將觀眾帶入非線性敘事與多層次感知的體驗中,體現人類與外在世界的細膩連結與反思。

(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)
(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)

回望動盪世代的生命處境

以1983至1995年間出生世代的生命處境為線索,《冥王星在天蠍座》命名靈感取自冥王星運行於天蠍座時期及其所象徵的毀滅與重生能量。同屬此一世代的劉玗與吳思嶔,成長於全球資本極端化、教育競逐與社會動盪的年代,並共同經歷90年代的危機與轉折。兩位藝術家於是藉由回望自身的成長記憶,將世代面對環境變動所展現的逃逸與重構,轉化為展覽的敘事線索,在現實的裂縫中開啟對自由與虛無的想像。

(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)
(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)
(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)
(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)
(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)
(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)

而展名既指涉特定的星象週期,也成為藝術家重新觀看自身世代的切入點。1983至1995年間出生的一代,在成長過程中面對快速變動的社會環境,生命經驗始終交織著對未來的想像與不確定性。本展並非試圖為一個世代提出單一而明確的定義,希望透過藝術家的個人視角,重新拾起散落於成長過程中的經驗與感受,思考個體如何在持續變動的環境中調整自身,尋找與世界相處的位置與節奏。

(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)
(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)

劉玗與吳思嶔從個人生命經驗出發,使展覽逐漸延伸至一個世代共同面對的處境與心境,讓私密記憶與更廣泛的社會經驗彼此交會,也讓「世代」不再只是出生年份的劃分,而成為理解個人如何受到時代形塑、又如何持續回應現實的一種觀看方式。

(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)
(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)
(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)
(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)

以「旅行」為線索貫穿,邀觀者在逃逸中重塑感知

劉玗與吳思嶔以文字、雕塑與影像共同建構展場,將旅行轉化為身體的逃逸與感知的再調頻。作品宛如一本被拆解的旅行日誌,散置於不同場景與影像之間,形成片段的時間切片,引領觀眾在不同感官訊息的交錯中,逐步進入藝術家所建構的旅程之中。

(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)
(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)

在此脈絡下,旅行不僅代表地理空間上的移動,也是重新觀看自身與現實的方法。兩位藝術家藉由重訪生命片段,在移動、離開與返回之間,思考自身與時代的關係,將記憶與感受轉化為影像、聲音及空間經驗,邀請觀眾一同思考在持續變動的世界中,如何感知自身所處的位置。

(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)
(圖片提供:新北市美術館/攝影:王世邦)

劉玗X吳思嶔《冥王星在天蠍座》

  • 時間:即日起至2026年11月22日
  • 地點:新北市美術館4A計畫空間

資料提供|新北市美術館          文字整理|Ning Chi

美國當代藝術聯展《Helter Skelter》亮相威尼斯雙年展:匯聚50件跨媒材作品,沿襲杜象挪用手法揭開流行文化陰暗面
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Prada基金會於2026威尼斯國際美術雙年展期間,選址當地歷史建築「王后宮」呈獻由兩位重量級藝術家對話而成的跨媒材聯展《Helter Skelter: Arthur Jafa and Richard Prince》。策展人Nancy Spector集結影像藝術家Arthur Jafa和觀念藝術家Richard Prince共計逾50件作品,大膽透過無規則的現成物挪用與視覺素材重組,在古典宮殿中映照出當代美國文化深層的不安與矛盾。本篇搶先為你隔空導覽,即日起至11月23日預計遊歐者不妨排程親臨探索。

兩大美國藝術家首度交鋒

同步本屆威尼斯雙年展展期,Prada基金會即日起至2026年11月23日於威尼斯王后宮(Ca' Corner della Regina)帶來美國當代藝術聯展《Helter Skelter: Arthur Jafa and Richard Prince》。由知名策展人Nancy Spector主責策劃,聚焦兩位美國重要藝術家Arthur Jafa與Richard Prince之間從未被深入發掘的創作對話。全展匯集包括攝影、錄像、裝置、雕塑與繪畫等50餘件作品,同場揭示兩人的全新創作,並推出一本他們共同構思的刊物,收錄展覽籌備期間彼此交換的素材。

(圖片提供:Fondazione Prada © Arthur Jafa)
(圖片提供:Fondazione Prada © Arthur Jafa)
(圖片提供:Fondazione Prada © Richard Prince Studio)
(圖片提供:Fondazione Prada © Richard Prince Studio)

兩人雖相差10來歲,卻同樣以近乎無規則的方式重組來自小說、漫畫、電影、YouTube影片,乃至新聞及社群媒體所載影像等各式視覺素材,且皆以美國流行文化為基礎,揭露矛盾、同時也映照其中的欲望與扭曲。Arthur Jafa的創作根植身為非裔美國男性的身分,致力於重新激發黑人藝術的能量;Richard Prince則遊走在對白人男性氣質的批判,以及對美國集體潛意識陰暗面的迷戀中。

開幕現場。(圖片提供:Fondazione Prada/攝影:Marta Marinotti)
開幕現場。(圖片提供:Fondazione Prada/攝影:Marta Marinotti)

承襲杜象創作概念,化身影像拾荒者映照美國語境

展覽名稱「Helter Skelter」原為英國遊樂設施名稱,亦可指混亂狀態,後成為披頭四1968年歌曲名稱,亦曾被前音樂人、邪教領袖Charles Manson用以預言種族衝突與末日之景。同時,《Helter Skelter》還是1992年洛杉磯當代藝術館的其一展覽名稱;彼時未曾有過黑人藝術家,故此次重新使用此名稱,也象徵著對流行文化誤讀與歷史複雜性的回應。

(圖片提供:Fondazione Prada/攝影:Andrea Rossetti)
(圖片提供:Fondazione Prada/攝影:Andrea Rossetti)

橫跨王后宮1、2樓空間的展出內容透過一系列主題與概念上的對照,力現兩位藝術家創作間的共鳴。正如Nancy Spector所言,展覽映照著一種屬於美國的語境:一個永遠被奴隸制度歷史所污染的國家,一個由黑人文化孕育出偉大音樂傳統的國家,一個在匱乏之中依然創造價值的國家,一個充滿精神性、祈禱與言論自由的國家,也是一個由抗爭、幽默、次文化與名人文化所構成的國家。

(圖片提供:Fondazione Prada/攝影:Andrea Rossetti)
(圖片提供:Fondazione Prada/攝影:Andrea Rossetti)

Nancy Spector且進一步指出,兩位藝術家皆受杜象(Marcel Duchamp)現成物概念啟發,而轉移現實世界中的物件至藝術脈絡中;杜象從製作轉向挪用的作品型態,遂自然成為Arthur Jafa與Richard Prince創作方法論的核心。他們如同影像的拾荒者,從廣告、新聞、社群媒體和好萊塢影像中採集素材,並透過選擇與重組把它們化為藝術——美國文化深層的不安、暴力與矛盾,全然透過兩人的創作視角被直接揭露。

(圖片提供:Fondazione Prada/攝影:Andrea Rossetti)
(圖片提供:Fondazione Prada/攝影:Andrea Rossetti)

現場看作品如何並置對話

庭院&1樓

首先,Arthur Jafa《Big Wheel II》與Richard Prince《Folk Songs (Blasting Mats)》兩件大型裝置的對話不容忽視。兩件作品皆著眼美國汽車文化,帶有公路敘事與自由象徵,卻同時隱含暴力與毀滅性,彷彿未來文明所遺留下的考古遺跡。

Arthur Jafa《Big Wheel II》。(圖片提供:Fondazione Prada/攝影:Andrea Rossetti)
Arthur Jafa《Big Wheel II》。(圖片提供:Fondazione Prada/攝影:Andrea Rossetti)
Richard Prince《Folk Songs (Blasting Mats)》。(圖片提供:Fondazione Prada/攝影:Andrea Rossetti)
Richard Prince《Folk Songs (Blasting Mats)》。(圖片提供:Fondazione Prada/攝影:Andrea Rossetti)

其他展間尚有Arthur Jafa錄像作品《Love Is the Message, The Message Is Death》與Richard Prince攝影系列《Untitled (Sunsets)》構成形式上的連結,共同探討太陽的象徵性;Arthur Jafa《LOML》與Richard Prince《Untitled (Girlfriend)》則都圍繞慾望和失落情緒。

Arthur Jafa《Love Is the Message, The Message Is Death》。(圖片提供:Fondazione Prada/攝影:Andrea Rossetti)
Arthur Jafa《Love Is the Message, The Message Is Death》。(圖片提供:Fondazione Prada/攝影:Andrea Rossetti)
Richard Prince《Untitled (Sunsets)》。(圖片提供:Fondazione Prada/攝影:Andrea Rossetti)
Richard Prince《Untitled (Sunsets)》。(圖片提供:Fondazione Prada/攝影:Andrea Rossetti)
Richard Prince《Untitled (Girlfriend)》。(圖片提供:Fondazione Prada/攝影:Andrea Rossetti)
Richard Prince《Untitled (Girlfriend)》。(圖片提供:Fondazione Prada/攝影:Andrea Rossetti)

2樓

主要並置呈現Arthur Jafa《Viriconium》與Richard Prince《Untitled (Entertainers)》。前者整齊排列來自紐約時代廣場情色秀場的演員宣傳照,後者鏡頭所捕捉人物橫跨知識分子、音樂家、藝術家與罪犯,可謂為一種關乎身分與自我投射的詮釋。

Arthur Jafa《Viriconium》。(圖片提供:Fondazione Prada/攝影:Andrea Rossetti)
Arthur Jafa《Viriconium》。(圖片提供:Fondazione Prada/攝影:Andrea Rossetti)
Richard Prince《Untitled (Entertainers)》。(圖片提供:Fondazione Prada/攝影:Andrea Rossetti)
Richard Prince《Untitled (Entertainers)》。(圖片提供:Fondazione Prada/攝影:Andrea Rossetti)

此外,展覽甚探討「怪物性(Monstrosity)」與「白人種性(Whiteness)」等主題。一方面,Arthur Jafa《Man Monster – Duffy》以19世紀黑人跨性別性工作者為原型,而Richard Prince《Untitled (de Kooning)》系列則將抽象表現主義語彙推向情色與跨性別尺度。另一方面可見Arthur Jafa《The White Album》與Richard Prince《I Know This Guy (White Paintings)》分別從不同角度質疑美國文化中的白人種性制度。

Arthur Jafa《Man Monster – Duffy》(圖中右)、Richard Prince《Untitled (de Kooning)》(圖中左)。(圖片提供:Fondazione Prada/攝影:Andrea Rossetti)
Arthur Jafa《Man Monster – Duffy》(圖中右)、Richard Prince《Untitled (de Kooning)》(圖中左)。(圖片提供:Fondazione Prada/攝影:Andrea Rossetti)
Arthur Jafa《The White Album》(圖中右)、Richard Prince《I Know This Guy (White Paintings)》(圖中左)。(圖片提供:Fondazione Prada/攝影:Andrea Rossetti)
Arthur Jafa《The White Album》(圖中右)、Richard Prince《I Know This Guy (White Paintings)》(圖中左)。(圖片提供:Fondazione Prada/攝影:Andrea Rossetti)

如果說對Richard Prince而言,挪用是轉化的開始;那麼對Arthur Jafa而言,便是對所有權概念的進一步質疑——尤其是黑人文化與其背負的奴隸歷史之間,始終存在複雜與衝突性的微妙關係。

(圖片提供:Fondazione Prada/攝影:Andrea Rossetti)
(圖片提供:Fondazione Prada/攝影:Andrea Rossetti)

集結焦點人物對談和跨界評論文章,展覽專刊同步發行

展覽同步推出《Helter Skelter》刊物,收錄Prada創始家族成員暨聯合創意總監Miuccia Prada的序言、Nancy Spector的專文介紹、Arthur Jafa與Richard Prince的對談,以及多位國際學者、作家和策展人的評論文章。

資料提供|Fondazione Prada          文字整理|Ning Chi

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